第二十七章 祭祀坑2(2/2)

作品:《盗墓小阴阳

,确定会被吓得嚎啕大哭。

“老胡,给我食品和酒水,有没有糖果什么的,香蜡纸烛都要筹备齐全”,彡文斌蹲在地上,不断将纸钱点燃,盼看这样可以告慰逝世者在天之灵。

“老胡,我没事,就是看到这一幕感到到有点失落,祭奠坑里面有不少的祭品,不缺乏金银珠宝还有玉器,但是这些东西最好不要拿,这些东西都带着怨气,拿出往也是害人之物”彡文斌不想拿着带着怨气的东西出往。

“小彡,我明确,这样的东西我不会碰,我也是有原则的人,没有想到活人祭奠是这样的残暴,但是这样的仪式用来祭奠什么神灵,又是什么样的想出这样残暴的措施荼毒百姓,这些被选成祭品的孩童,他们付出身命的代价,我看了也难受”,老胡也深有同感。

“我们走,只能用这样的方法减轻心坎的罪恶感”,彡文斌烧完纸钱后,来到四方形的青铜鼎前,固然青铜鼎已经锈迹斑斑,但是表面还有不少已经风干的血祭,这里面的血液都是祭奠坑中所有孩子的。

上了台阶,老胡看了九个青铜鼎里面都有被反手捆绑的女性干尸在里面,最后老胡也只能走到祭坛上。

“小彡,难道这个就是传说中的九头蛇柏,九头蛇柏是有手状的藤蔓,食人之树,藤蔓多,肢体大,它能缠绕靠近的猎物杀逝世,借腐烂的动物来吸引昆虫,流传授粉”。

“蛇柏并不能直接杀逝世猎物,猎物的逝世亡往往是尸鳖造成的,这是一种很奥妙的共生关系。同时尸鳖的粪便又是极好的养料,比腐烂的尸体更加细腻合适植物的生长”。

“相传蛇柏下会有蛇窝,蛇窝由蛇母看管,要是谁能得到蛇母,就会得到蛇母的永生不老之术,由于蛇母可以活几千年,前面的一切都是为了得到蛇母的神灵而展设的”老胡的想象力就是这样的丰富,随便看见什么都能发出自己感叹。

“要是这真的是蛇柏,我确定会烧掉这颗树,假如遇见蛇母,我也会子弹伺候,将蛇母打成马蜂窝,甚至将蛇母给活剐,生吃蛇母肉,但是这不是蛇柏,也不会有蛇母,蛇柏都是骗人的“。

“这是扶桑神树,传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成,太阳女神羲和大神为她的儿子金乌从此处驾车升起”。

按照仪式,这里应当是神界,人间,冥界的连通大门,只是大羿站在上面射日,将其踩断,人神冥三界才难以联络的,墓主想要找到永生不老的的机密,就用这场祭奠来表明自己的决心。

根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的旬日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特点,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞行的太阳神鸟。

《山海经·海外东经》也说"汤谷上有扶桑,旬日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝";"汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌",便是对旬日神话传说的记述。

扶桑之树,树高万丈,树颠有天鸡,为巢于上。每夜至子时则天鸡叫,而日中阳鸟应之;阳鸟叫则天下之鸡皆叫。"

中国民间传说此鸟为日之精,居日中,也被称为三足乌,神话记载,金乌居于西王母座旁,为其取食之鸟,这场祭奠的终极神灵就是西王母。
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