第242节(1/2)
作品:《贾志刚说春秋》言诗已矣。”
事实上,子夏对孔子的启发不仅仅是这两句诗,而是一个大的计划。
“商啊,我想要做一件事情,你来帮我吧。”孔子说。他要做一件事情,为了自己,也为了子夏,还为了子子孙孙。
孔子的学生中,虽然学习刻苦的不少,但是真正能够做学问的并不多,颜回是一个,颜回之外,就只有子夏、子游和子张了。在这几个能够做学问的人中,颜回、子游、子张都是循规蹈矩的人,创见性不足,唯有子夏特别有自己的见解,倒有可能成为一代宗师。
所以,孔子渐渐地特别喜欢子夏,他感觉要发扬自己的学问,子夏是最有希望的。
鲁哀公七年前488年,孔子六十四岁,晚秋的时候,孔子决定修编诗,首席助手就是子夏。
诗,夏商就有,到了周朝则更加繁荣。最早,王室专门有官员负责收集各地的诗。所以,周朝的诗不仅多,而且分类清晰。到了孔子这个时代,有记载的诗已经有三千多篇。但是,这三千多篇诗鱼龙混杂,质量不一,并且对于一般人来说太过庞杂。
事实上,在孔子之前,就已经有人删编过诗。而孔子也准备对这三千多篇诗进行删编,当然,按照自己的标准。怎样删编呢史记中有记载。
按史记。古者诗三千馀篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。
大致的意思是这样的:古诗三千多篇,孔子按照合不合于礼义的标准,再去掉那些重复的作品,最终精选出三百零五篇,这就是后来的诗经。基本上,这些诗从周朝的老祖宗开始一直到春秋,还包含了一些商代的诗。风雅颂三个部分的第一首都很有讲究,风的第一首是关雎,小雅的第一首是鹿鸣,大雅的第一首是文王,颂的第一首是清庙。
为什么这几首诗要排在首位呢关雎讲的是婚姻之礼,鹿鸣讲的是君臣之礼,文王讲的是事天之礼,清庙讲的是祭祖之礼。所以说,孔子选定的每一首诗,各有各的理由。
在编选的时候,子夏就问过老师这样的问题。
“老师常说男女授受不亲,为什么要收录国风这种靡靡之音”子夏问,他觉得这不符合老师所宣讲的仁德的主旨。
“孩子,一首诗淫不淫不在于诗中写到什么,而在于你心中想到什么。在我看来,国风这些诗不过是在写百姓的生活,男欢女爱有什么错吗所以,我这三百多首诗怎么看呢告诉你一句话:不要用邪念去看。”孔子很严肃地给子夏上了一堂课,子夏点点头。
“嗯,我可以去看女孩子洗澡了,只要我没有邪念就好。”子夏心想,他早就想去看隔壁姑娘洗澡,怕被老师骂,如今看来,可以去看了。
按论语。子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”
“那,为什么要关雎这样讲男女幽会的作为整部诗经的第一首呢”子夏还要问,因为他还想去跟隔壁的女孩子幽会。
“孩子,关雎这首诗讲的可是至高无上的道理啊。你想象一下,诗里面的两个男女在旷野之中,山水之旁,一切出于自然,难道不是天作之合关雎所讲述的道理,难道不是人类最基本的生存之道如果没有男欢女爱,人类怎么繁衍我们还讲什么仁义所以,关雎所讲的,就是人世间最美好最崇高最仁义的事情,这样的诗不放在第一位,什么能够放在第一位”孔子说,眼中放射出春天般的光芒。
“哇噻,关雎实在是太伟大了,真是人类生长于天地之间的根本啊。”子夏慨叹,心中已经下定决心要去和隔壁的姑娘行一行这最伟大最崇高的仁义。
胡乱恰好在旁边,他不懂诗,但是说到君子好逑,他还是有兴趣。
“老师,这么说来,泡妞也是合乎仁义的”胡乱提出了一个问题。
“泡妞可以,但是不能乱泡,要泡之以道。”孔子想了想,笑了笑,然后叹了一口气。“唉,老了,可惜我已经老了。”
现在,孔子已经完全沉浸在关雎的意境中了。
按论语。子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”
孔子认为,诗经简直就是一部百科全书。
孔子常常对学生们说:“同学们啊,怎么不学诗呢诗可以激发情趣,可以了解社会,可以懂得交往朋友,还可以抒发自己的不忿。近了说,可以教给你们怎样孝敬父母;远了说,可以告诉大家怎样侍奉君王;另外呢,还可以知道不少鸟兽草木的名称。”
基本上,一部诗经,就能让大家家庭和睦,事业发达,在朋友圈子中八面玲珑,在官场如鱼得水。
按论语。子曰:“小子,何莫学夫诗诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
于是,孔子的学生们拼命背诵诗经,一个个背得头昏脑涨。
“老师,诗经真有您说
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