第八十一章 别情(1/2)

作品:《大士争锋

见白衣还是不肯,赵世突然话锋一转,问道,

“老四,你可有姓名?我是说原本的姓名?家中可还有亲人?”

听公子问及自己的身世,白衣突然沉默了。

赵世见他一副欲言又止的样子,猜想其中肯定有事,便好言相劝地说道,

“你但讲无妨,如果有什么隐衷,公子我帮你解决!”

“公子!!!”白衣听见赵世要为他做主,眼睛一下子湿润了。他声泪俱下的回道,

“公子,小人原本姓白,名凰,字子瑜。家中尚有一位姐姐,名曰‘白凤’。我姐弟二人,乃是原魏国大臣,现今齐国的巨商,白丹子的族人。家严乃是丹子的长房嫡孙,白平,不过其在我出生后不久,他便早早地就过世了。

只因家慈出身卑微,其原本只是白府内的一介下人。这使得我姐弟二人自小便遭尽族人的白眼与欺凌。后家慈也在一个风雨交加的夜晚随父亲而去了,自此,我姐弟二人在白府内更是备受凌辱了。

待凰年岁稍长,我便只身一人离家出走了,原想凭借着自己的力量,改变自己以及姐姐的境遇。奈何误交了匪人,被人当成了奴隶转卖于街市。幸得公子搭救,这才活得像个正常人。”(注:家严,代指自己的父亲,家慈,代指母亲。如果父母过世,则尊称为‘先考,先妣’。如有人说的‘如丧考妣’,其实就是‘如死了爹娘’。这些都是古人对自己父母的尊称,现今有人仍然在使用。)

“我说缘何你喜欢穿一身白呢?原来你是白圭的后人啊?这就对了,你着白衣,想必是为了时刻提醒自己的身世吧?”(白圭,战国时期,魏国大臣,后弃官从商,成为一代巨富。其名为‘丹’,表字为‘圭’。被后世人尊为‘商祖’。)

“小人正是此意!”

“既然如此,我准你以后恢复本来姓名,如何?”赵世对着老四,语重心长地问道。

“故所愿尔,不敢请尔!公子大恩,白凰没齿不忘!”听赵世允许自己恢复本来名姓,白凰诚惶诚恐地伏地而拜。

大家不要小看赵世的这个决定。就单看在灵寿乐池的相府之内,只有吾丘明一人可以使用其本来姓名,就可以知道,这是一种怎么样的恩裳了。

古人,但凡有名有姓的,无不以可以使用自己的本来姓名而骄傲。他代表着,你可以传承自家的香火,可以独立的做一些事情,而不必在意别人的想法,这有些类似于门客,是地位的象征。

乐福身为管家,他照样要惟乐池之命是从。而吾丘明,其实可以算是一个门客了,他是可以对乐池的命令进行反驳的。当然,只是吾丘榆木大疙瘩,从来没有这么做过罢了。但,这确实是他的权利,乐福都没有的。

赵世今日允许白凰沿用本名,这是一种象征。此后,白凰不再是奴仆了,他自由了。当然,作为蚂蚁来说,他是不需要自由的,也没有自由。但是,在人前,他已经是一个自由的门客了。这是一种表彰,同样是一份信赖。

看着俯身再拜的白凰,赵世斜靠在一边,继而问道,

“子瑜,我昏迷几天了?”

“回公子,公子业已昏睡10日有余了。这些天,因为公子一直昏迷不醒,我只能以米汤喂食,想必您是饿了吧?”白凰像是想到了什么,连忙从怀中拿出了几个早已干透了的面饼,躬身递给了赵世。

赵世见白凰献饼,先是摆了摆手,然后说道,

“食物不急于一时。你且说说,这些日子,贼人有何动静?”

“是,公子。自公子受伤昏迷以来,贼人好像并不急于取我等之性命,每日都会派人来查看您的伤势,以及送一些残羹剩饭。

特别是最近,竟有匪婆(指的是美娘)前来探视,这些面饼,便是对方留下的。匪婆还对小人言道,‘但有所需,定当成全。望在下尽心照料公子。’

对此,小人总觉得其中有诈似的。”

想起这几日山贼的表现,特别是美娘的行为和语气,白凰百思不得其解。还有就是,美娘来的时候,身边总有一个小女孩跟着,但是小孩却从不说话,只是瞪着两只大眼睛看着自己和昏迷不醒的赵世。

听着白凰的回话,赵世似有发现,“你是说,贼人并不想马上结果我们?”

“恩,应该是这样的。如果对方存有杀心,当日公子与我被俘的时候,他们便可以动手了。可是他们并没有这么做。好像是故意留着我们似的。”

“恩!看来,其中必有缘故啊。子瑜,你帮我想想,你觉得对方为什么要这么做?还有,你觉得他们真是为了追杀国君而来的吗?”

赵世回想起当日的情景,总觉得有些不对。对方如果是为了姬厝而来,那么就不会有那只冷箭射向自己了。追杀的结果是自己身陷囹圄,姬厝却逃出生天。赵世总觉得对方像是冲着自己来的。

可是,自己怎么会比姬厝更值钱呢?“难道?莫非对方不是赵国人派来的,而主使此事的,另有其人不成?”

白凰沉思了半饷,继而说道,“公
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