第九卷第四十章(1/4)

作品:《骑士悲歌

到了这一刻,魔王紫邪?张皓轩才发觉原来耶和华不愧为上帝之名,千年的底蕴养成的信仰之力并非一朝一夕之间就可以将他给毁灭掉的。光是那以千年的信仰之力铸成的圣道屏障,就不是轻易可以破开的。

不过,魔王紫邪?张皓轩却也不是一个会无功而返的人,因为魔王紫邪?张皓轩也是有万年魔功修为的魔界王者,所以耶和华今天是必须死了。

魔王紫邪?张皓轩:“想不到你竟然可以通过信仰这种可笑的力量变得如此之强大,不过可惜你是遇到了我,东方魔界的王者。(魔族天赋禁忌技)天魔解体大|法。”(比魔族天赋‘解体’更加强劲霸道的威力,一瞬之间将自的身潜力全部激发出来,将自身之魔力提升至巅峰状态的万倍以上。血脉越是纯正的魔族潜力越大威力激发的越强,这种状态可以维持最多一分钟的时间,用过之后全身魔力尽失,沦为凡人之身。)

只见,魔王紫邪?张皓轩的身体瞬间变得无比强壮,连身高也突破了两米以上(远古时期的魔族平均升高均在两米左右,这种变身状态的魔族天赋法术,就是后来的魔族为了获得远古魔族那样的力量的一种媒介,远古魔族的力量极其强悍霸道。),手中的紫邪剑本来是一把长剑,也随之变成一把长大的巨剑。魔王紫邪?张皓轩的身上出现了一件漆黑如墨泛着妖异的紫光的铠甲,头发也变成了暗紫色的了,甚至其背后还伸展出来一对翅膀般的肉翼。双肩之上肩胛骨缝隙之处还钻出了粗长的骨刺,口中长出一对锋利的獠牙。

与其那身上的那一身铠甲仿佛浑然天成。是一体的一般,此刻魔王紫邪?张皓轩带着不可抗拒的王者之气势。双手握剑高举过头顶,剑尖指着天空,整个天空都变成了紫红之色,那些天使们被魔王紫邪?张皓轩的紫邪剑气所扫之下,无一幸免都化作了天地之间的尘埃。这一招叫做‘一剑隔世’,是魔王紫邪?张皓轩自创的剑法之中的其中之一的剑招。紫邪剑毫无悬念的朝着耶和华当头劈下,耶和华也是运起一身全部的力量全力去抵挡,耶和华的长发与胡子已经在紫邪剑下化作了飞灰。这一剑如果当真劈下,则耶和华一定非死不可。而且是死的干干净净,绝对不会有任何重生的可能。

就在二人僵持之际,早已经在一旁窥视的耶稣,突然出现在耶和华的身后,口中虽然说着什么父亲我来助你对抗恶魔的话语,其实确实要企图吸取耶和华身上的力量。耶稣的力量来源于耶和华,二者力量是同源的,因此耶和华的力量并不排斥耶稣,只见耶稣将自己的双手搭在耶和华的身后。开始疯狂吸收耶和华的本源之力。

耶稣在自己父亲耳旁轻声道:“父亲,你做了千年的上帝,这个位置也该让儿子我来做一做了吧!你看那人世间的凡人们不是也是经常的父死子继吗?你还不出手吗?更待何时啊……”

只见天空之中凭空出现了一个黑的洞口,在那漆黑的洞中。赫然有一名身穿僧袍的头陀状的僧侣,这个和尚对着魔王紫邪?张皓轩就是一指,这一指直指魔王紫邪?张皓轩的眉心处。

那头陀口中似乎念有佛号。只听他双手合十着淡淡的道:“贫僧乃是摩柯迦叶尊者,张施主你作恶多端。杀戮过多,戾气太重。入魔甚深,已经难以回头。留你在世上恐怕会有更多的人因你而死。今日,就让贫僧我斩妖除魔吧!看我的摩柯指!如来万字印……”

只见两道如来佛祖的万字印记卍卐随着摩柯指力朝着魔王紫邪?张皓轩的胸口而去,此刻正是魔王紫邪?张皓轩迎战耶和华之时,当真是避无可避啊,而耶和华那边更不好过,因为仅仅是力量的消失无力抵抗魔王紫邪?张皓轩那样还好,可是下一刻就不是这样了,一柄螺旋形的长枪穿过了他的胸膛,枪尖锐处分成了两个叉,直接可以贯穿了他的左右心房。这是,朗基努斯之枪,当年耶稣就是这把枪杀死的。这枪上是占有耶稣的圣血的,只见握着朗基努斯枪的耶稣继续先前捅出耶和华的身体,朗基努斯枪目标直指魔王紫邪?张皓轩的小腹。

原来,摩柯迦叶尊者就是如来佛祖被混沌圣王?龙风逍杀死之后,佛教信仰之力的继承者。其实,早就应该想到的,如来拈花,迦叶微笑。当时如来佛祖就说了,唯有迦叶尊者当是传他衣钵之人,这是所有的佛教徒都知道的故事,就这样所以摩柯迦叶尊者就是如来佛祖传人。(也就是说混沌圣王?龙风逍就是他的杀师仇人。)

佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正|法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。”

迦叶尊者,通常称大迦叶,一名饮光,是两千五百年前释迦牟尼的十大弟子之一。也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者。释迦牟尼对众说法时拈花不语,五百弟子都默然,独有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶,嘱他等待未来弥勒佛下世降生,再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟,钵是食具,衣钵代表佛教的法统。

一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法
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