家去了，只留下村长和几个长老。

施仁政于民，省刑罚，薄赋敛。

在中国长达数千年的农业社会里，孟子的这句话一直被奉为经典，连他的“牧人者不嗜杀可为一”都排到了后边，很重要的原因，也是因为符合事实的需要。

在这种小农经济的状态下，亚圣他老人家的这些政治哲学，不得不说是极为实用的。

穿越众们现在统治着这二三百号人，大大小小，怎么说也算个“牧民者”了。

在这个时代，领主们收税，普遍是一年一收，这跟作物有关，毕竟在这种社会里，财富可以说都是从地里长出来的。一年一收，税率在七成上下浮动，个别丧病点的领主，税收能达到八成，留给农民的，堪堪能填肚子活命。

很多家庭一旦生多了孩子，还要亲手杀死，因为没有多余的粮食来养。孩子吃了，大人没有吃的，那全家都要死。

格林童话那白雪公主的故事，经后世学者深入研究，得出的一个毛骨悚然的结论就是：白雪公主是被她亲妈给掐死的……

啧，日耳曼人的********啊。

这还是太平年头的正常情况。

原先博德村的上一代领主，也就是那个在前线挂掉的倒霉蛋在世的时候，征收的是六成税。

这真心是个良心税率了。

而穿越众们在此基础上又调低了一成。

哈，伟人说得好啊，谁给农民吃的，农民就跟谁走。

村民们走光了，留下几个老头，黄石拍了拍因为站得太久而有些发僵的腿，上前清了清嗓子：

“我请你们留下来呢，是因为……”

没过一会儿，面色怪异的老头们也走了，空地上只剩下穿越众，骑兵和奴隶们都自觉退到远处去了。

谭龙拿出平板，点了几下，然后递给其他人。

“这是下一步。”

【爱国卫生运动】六个大字是那么令人囧囧有神……

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