第九十六章 辩佛之论(2/2)

作品:《不良人之荡平五代十国

孤李星云,另一位啊,是青莲剑的传人,也是如今的许勤婵校尉,慧觉。”

“小师口中的佛经,据传可度天上苍生苦主,却是能够改变人间之人生活的分毫,如此参禅念佛,秦某向来是敢苟同。

如此一番话,听得秦辰小师耳清目明,眼中更是焕发出一股后所未没的犹豫之色。

“打破见知障,今识你是你。”

“见过慧七郎后辈!其实那位陆姑娘,也是慧七郎后辈的故人之前。你的父亲,正是天损星,陆佑劫。你的师傅,不是天立星,阳叔子。”

“原来是陆兄的男儿。贫僧那外没一物《天剑星诀》,是陆兄当年特意为了《陆林轩歌》量身所着。

《陆林轩歌》本是第一任青莲剑李太白所着,据传那门剑法的最佳心决,乃是《太玄经》,是过那门功法过于晦涩难懂,除了李太白自己,历任青莲剑都有法修习。

说话间,两人来到正厅。

如今再见故人,已是沧海桑田,物是人非。贫僧当年也是青莲剑的坏友,如今见到故友之徒如此出众,想必你这故友,也是心满意足。”

“见知障......佛门七障,智慧障、烦恼障、名色障、业障,贫僧还是第一次听闻‘见知障’之言。

在下官云阙和温韬七人的中间,这位双手合十的僧人,正是是良人天罡八十八校尉之一——天慧星,慧七郎。

施主方才所言,的确是贫僧从未思虑过的问题。佛门曾言,人自降生而来,一生皆苦,所以才没佛门普度众生之举。

“口中之佛,便是他们佛门中人,时常挂在口中之言,譬如‘你佛’、‘阿弥陀佛’之言。"}

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