090【传国玉玺】(求鲜花!求…(1/2)

作品:《金庸世界里的小僵尸

“卖糕的佛祖,你一个丫头片子,知道什么叫色迷迷啊?”陆逸狂汗啊,都要崩溃了的神情。

“我怎么就不知道了?”阿紫很鄙视地瞪了陆逸一眼,“别以为我不知道,你看向女人的眼神就色迷迷的!”

“我……”陆逸心里头发堵啊,这丫头也太牛掰了啊!

“姐夫……”阿紫腻声腻语的喊了一声,直接拉着陆逸德胳膊在自己的山包上磨呀磨呀,直教陆逸浑身发酥啊。

这个妖精啊!

陆逸简直是咬牙切齿啊,可是没办法“拜托,阿紫,你别闹了!”陆逸浑身不自在滴道。

“人家哪有闹啊!”阿紫不服气滴哼了一声。

“阿紫,走吧,我们进城吧,你不是要玩吗?那也趁早啊,现在都下午了,也玩不了多久了呢!”陆逸转移**道,“你是要去哪里玩啊?是逛胡同啊?还是买胭脂水粉啊?”

“且!”阿紫不屑,“我买胭脂水粉干嘛啊?”

“哎呦,我倒是忘记了,咱家阿紫可是不爱红妆爱武装的呢!”陆逸戏谑地道,“那好吧,姐夫就带你去买武装得了。”

“且!”阿紫又皱了皱鼻子,“姐夫啊,你是不是哄孩啊?这里能有什么东西是我段阿紫能看得上眼的啊?”

“那你想要什么?”陆逸男的大方一回,“只要你,不管多贵,姐夫也给你弄来!”

“姐夫?我们去皇宫盗宝怎么样?”阿紫狡猾地道。

“那等回大理之后,你爱怎么盗都行啊!”陆逸道。

“不是啊,姐夫!”阿紫腻声腻语滴道,“姐夫,我听师傅……哦是丁春秋过,像大宋西夏这样的这皇宫大内,可是有着许多的宝贝的呢!”

“这宝贝有什么好的,咱大理不也宝贝许多吗?你要什么尽管拿就是了……”陆逸道。

他有点恶寒啊,这丫头怎么想得出来的啊?皇宫大内?这也敢去啊?

陆逸心中苦笑,不别的,光是被奉为国师教派的天师教(正一教),那可是玄心正宗啊!流传千年内中可不乏高人啊!

陆逸可不会盲目自大到自以为了不起啊!

要知道,正一教是一个相当有实力的教派,其中修炼的可是比较的渊博啊!像是符咒、双修之道等等,那可是真真的道法啊,自己可没有这样的学识呢。

陆逸心中想,自己虽然达到了先天境界,可是自己不会符篆啊,也不会施法啥的,要是碰上人家,那也只有惨死的份了。

要知道,不别的,就是那符篆吧?随便一张两张的,也是威力极大地,那可是引用天地之力的乘书道术呢,可不是武功能比的啊!

什么都可以开玩笑,命可不能开玩笑啊!

正一教可是宋朝的国师教,张家还是有人在宫中常驻的,一旦被他们装上,就算侥幸不死,以后也会祸患无穷啊!

正一教的前身是产生于汉末的五斗米道,因入道的人需出五斗米而得名。东汉末年,群雄并起,张角于中平元年(184年)二月率太平道起事后,同年七月,汉中地区张修也率五斗米道响应。

张修后被张道陵的孙子所杀,道教传统法,以张道陵为五斗米道的创建人。张鲁在曹*远征巴蜀时受其官职封赏,随其到了内地,五斗米道徒几万户被曹*安置于长安、洛阳、邺城等地。五斗米道始在内地传播。很多贵族加入五斗米道,如王羲之,祖辈从汉魏之际即信仰五斗米道。此时五斗米道更名为天师道。

南北朝时,北朝有寇谦之,南朝有陆修静对天师道进行了改革。

陆修静出身于江南士族名门吴郡陆氏,他对道教发展有着重大贡献。为了将当时的道经去伪存真,加以整理,他到处搜访道经曾经「南诣衡湘,九,西至峨眉、青城」,足迹遍布半个中国。他整理了《灵宝经》,编写了《灵宝经目》。在编写后者时,将《灵宝经》分为&qu;三洞四辅十二类&qu;。后来的《道藏》就是在此基础上发展形成的。陆修静制订完善了道教戒律和斋醮仪式,整理出一套比较完整的规定。经过陆修静在斋仪方面的统一、规范和编订工作以后,天师道从形式到内容都得到了进一步的充实和健全。后人称他的天师道为南天师道,以此和寇谦之的北天师道相对。

隋唐时期,道教兴盛,正一教也即天师道逐渐融合其它符箓各派。宋真宗曾召见第24代正一天师张正随,赐其&qu;先生&qu;的称号,自此,直至南宋末第5代天师张可大,几乎代代正一天师都得到赐号。

宋徽宗时,第0代天师张继先极得宠信。朝廷为他在京城附近修建了‘崇道观’,龙虎山本营的上清观也升格为&qu;上清正一宫&qu;。自从张可大被宋理宗授予总管符箓各派的大权,正一派就取得了符箓派道教的统领地位。

正一教,在符篆上的修为,那是相当厉害的。

可不要将这符篆曲解为鬼画符哦,这可是真真的符咒呢!

一张符咒使出,只需要好会一点点的先天之气,可是所释放出来的威力,却不是先天境界
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