026【无相神功②】(1/2)

作品:《金庸世界里的小僵尸

至于《无相神功》能够‘无法无天’嘛,那就更简单了。

因为无相神功,是不惧怕能量攻击的,一旦能量入体,就会快速地被气吸收转化,化为己有……如此还不可怕啊?

想想吧,用《北冥神功》吸取别人内力、真气、真元……然后再用这《无相神功》转化掉……如此循环,岂止是一个‘恐怖’能概括的啊?

其实,无相功,也有着可以转化内力的功效的,只是,这是武功修炼者之中使用的,到了修真者中就无法使用了。

而且,《无相功》转化内力之后,还是有属性的,虽然是无相,可是外人还是有迹可循的。尤其是那些武功超一流的高手,还是能看出些端倪的。

不过,现阶段,陆逸要修炼的当然是《无相功》了,一方面,《无相神功》他还练不了啊,而其他的武功他又不放在眼里,那就只能修炼《无相功》了。

《无相功》威力强大。其主要特点是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似,外行很难分辨。当然了内行之人还是可以分辨出来的。

《无相功》是逍遥派武学的基本内功,配合凌波微步一起练习可以速成。无相功是李秋水的绝技。

《无相功》脱胎于《无相神功》,也集合了道家的武学之精华的一门神功。讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无住不着”之学,名虽略同,实质大异。

《无相功》若练到大成,原本威力奇大,不过此功既称为无相,加上一个字。指明毕竟仅为《无相神功》之初阶,以之运使道家功夫,确可得心应手,但用之于别家功法,不免凿衲,未能尽臻其妙。

以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人也是此道高手,决计看不出来。

陆逸本来就是修妖者,修妖也是修真嘛,自然修炼道术了,至于那什么佛门佛法,他根本不回去修炼,自然也就没什么可担心的。

陆逸现在体内的能量已经被转化为了精纯的北冥真气了,自然也是源于‘逍遥派’一系,再修炼《无相功》,那就更加的轻而易举了,按照《无相功》的行功路线,运行了几个周天,陆逸就轻而易举的将体内的北冥真气,转化为了精纯的‘无相内力’了。

待到陆逸修炼完毕,顿时觉得自己彷佛已经飘飘欲仙了,一股出尘脱俗的仙风道骨之感,让陆逸爽的不行了。

这‘相功内力’相当的温和,有着‘上善若水’的特质,比起狂暴的北冥真气,好使的多,也不惧怕爆体而亡了。

“难怪逍遥子在修炼了《北冥神功》之后,还要学习李秋水的《无相功》,原来是这个道理啊!”陆逸心中恍然。

现如今,武功秘籍也看完了,该学习的学习完了,武功也成了,陆逸当即一拍脑袋,抬起手腕上的手表看了一下,顿时眼睛都直了,“天啊,都过去这么多天了啊!依依还在外面等着呢!”

于是陆逸唰唰唰,运起了凌波微步,就朝外面跑去,来到洞口,顿时又看到了那玉雕,此时,陆逸才想起来,这玉雕手中的宝剑,可不是凡品啊!那可是逍遥派的两大传承宝物之一啊!

逍遥派传承宝物有二:其一为‘逍遥神仙环’,也就是‘掌门七宝指环’。

其二。,便是眼前这把宝剑---‘宝光七虹剑’!

陆逸可不会客气,他直接从玉雕手中拔出了此宝剑,留着自己用了。

可是,陆逸很遗憾地发现,没有剑鞘啊!而自己身上的一副也成了条条状状的,想包裹也不能够了,无奈之下,只得手上提着了。

陆逸一手握剑,朝石室旁一条石级斜向上而去,这条石道,陆逸一进来的时候就看到了,也猜到了这肯定就是出去的路,走到一百多级石阶,陆逸就已经转了三四个弯了,隐隐听到轰隆轰隆的水声,又行二百多级,水声已然振耳欲聋,前面并有光亮透入。他加快脚步,走到石级的尽头,前面是个仅可容身的洞穴,探头向外看去。

只见外边怒涛汹涌,水流湍急,竟是一条大江。江岸山石壁立,嶙峋巍峨,看这情势,已是到了澜沧江畔。

陆逸爬出洞来,见容身处离江面有十来丈高,江水纵然大涨,也不会淹进洞来。

陆逸抬脚一点地面,咻的一声,飞上了江岸,江岸尽是山石,路也没一条,七高八低怪石草木林立,参差不齐,好在陆逸内力雄厚,轻功无双。

陆逸运起轻功,飞了二十多里这才见到到一条径。沿着径飞去,终于见了过江的铁索桥,只见桥边石上刻着“善人渡”三个大字。

那桥共是四条铁索,两条在下,上铺木板,以供行走,两条在旁作为扶手。威风吹过,那桥都能晃动起来,端的是危桥一座,怕是比红军飞夺‘泸定桥’还难以飞度吧?

江水荡荡,激起无数泡沫,如快马奔腾般从桥底飞过,普通人过桥,只要一个失足,卷入江水,任你多好的水性也难活命。

陆逸想了好久,也没想出这‘善人渡
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