第四百七十四章朕狠了狠的羡慕了;能得孔圣指点,乃贫僧之幸(2/3)
作品:《法海穿越唐三藏》案,注定是无功而返的。>
也或许是李世民意识到了自己的错误,神情稍有些尴尬,但他毕竟是人间帝王,自有一套心术,很快就恢复了平静,仿佛之前的神情根本没有提过一样,“不日就是开宗大典了,不知御弟都请了哪些宾客前来观礼?”>
“除了告知黎山老母、镇元大仙、如来佛祖、大日如来、观音菩萨以及二郎真君与子舆先生便也没什么客人了。”>
“地藏王菩萨不出冥界,贫僧此前已经去拜访过了”>
李世民:>
你这是开宗大典,还是仙佛大会?>
“贫僧其实本不想请那么多客人前来观礼,但他们毕竟身份不同。”法海又顿了顿,道:“其实原本还有两份请柬是要送到火云洞轩辕与大禹两位大帝面前的,但想到他们不能擅出火云洞贫僧准备在开宗之前,先去火云洞中拜访两位人王。”>
李世民:>
这个可真是狠狠的羡慕了。>
“那个.不知御弟口中的子舆先生,是哪一位?”>
“孔圣的弟子,曾子曾参。”>
李世民走了,没有再多在慈恩寺多呆片刻,即便这寺是他出钱建的。>
其实这一次御弟回来,李世明便直接将这慈恩寺的地契送给了他,御弟也并没有拒绝,反而欣然接受。>
其实他们师徒取经归来之后,便已经是身无分文的状态,之前在灵山送人事,悟空是一点没留下,把一路上所得的财货全都摆在了灵山大雄宝殿之上。>
只是最后佛祖也没收,全都散入了人间,渡济给了贫困之众。>
如今的李世民不比开国时财政紧张,现下国家太平,吏治清明,百姓安定.这国库自然也丰厚了不少,否则他凭什么敢想那万古圣皇的大梦?>
火云洞外。>
此处云生八处,雾起四方,挺生秀柏,屈曲苍松。>
法海在山下恭敬施礼,道一声:“人族唐三藏,前来拜见诸位人王陛下。”>
他是一个人来的,这里毕竟是人族圣地,悟空他们觉着跟来不自在,便全都留在慈恩寺操持开宗大典一事.除了如来佛祖不能离开灵山之外,几位仙佛都是特意向前来送信的大圣表明,当日一定会到场。>
他们师徒自然也不能大意。>
以上几位,是法海的请的人而作为开山弟子的几人,自然也有资格邀请亲朋好友前来观礼。>
比如大圣就邀请了二哥蛟魔王、哪吒三太子、赤脚大仙、太白金星以及四废星君袁洪等几位神仙了,又因为去邀请陈塘关哪吒时,李天王也在家,就跟着一同也请了>
八戒、悟净以及小白龙在三界其实并没有太多深交之人,那到是也给清风、明月下了帖子,不过这两位当日本就是要跟着镇元大仙左右同来的。>
除此之外,小白龙请的四海龙王了。>
其实这名单在三界传开了之后,许多神仙之流甚至没有请柬,也纷纷往大唐赶来这些人物是他们寻常就能见到的?>
别说是镇元大仙与菩萨他们,即便是跟四海龙王套上交情,那也是了不得的事情。>
想当年,李靖与敖广不也兄弟相称?>
李靖见了敖广,那得是客客气气叫一声兄长,可岂料时过境迁.如今四海龙王见了位高权重的托塔天王,即便是心中再不情愿,也得是恭恭敬敬叫一声李天王。>
火云洞有伏羲大帝在,自然早就吩咐了童子在外迎接,这边法海才见了礼,那童子便直接开口道:“几位陛下知道圣佛要来,已经等候多时了。”>
所谓学无先后,达者为先。>
这位童子看起来年幼,其实早在天皇年间追随在伏羲大帝左右,当年跟着大帝一同到了火云洞,也只是做童子形象.若当真论起来,他绝对算得上是人族的老祖宗,只是一直都是孤身一人,并没有在人间留下血脉传承,可谓是十足的纯阳之体。>
法海粗略的感受了一下,便能在对方身上感受到一股极强的血脉奔涌之力.这便是上古时期的人族武道么?>
“阿弥陀佛。”法海念一声佛号,道:“还请仙童带路。”>
“圣佛就别叫我仙童了。”那童子笑着回应了一句:“我火云洞中可无仙人,圣佛可以称呼我为卦。”>
“卦?”>
“当年陛下察天地间阴阳变化之理,创造了八卦而后便捡在河边捡到了我,便给我取名为卦。”>
“原来如此。”>
这事儿法海可从来没有听说过,这一趟算是涨见识了。>
“圣佛请。”>
“请!”>
这火云洞不是寻常所在,即便是如今被称成为是三界圣佛的法海,在这里也更是始终保持谦逊本色.这才入山,便见芙
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