手法，所以歌词所打造的境界具有含蓄、蕴藉与浑然天成的特点。不是吗，作者所写的女人花相对于真实的意象，真可谓有如隔雾看花那样的虚无飘渺，似见非见；更似新婚洞房中幽幽烛光下那道薄薄轻纱后面那样的似有似无；那是多么的令人神往！这种手法便是刘勰在他的《心雕龙》中所讲的隐秀：情在词外曰隐，状益目前曰秀。宋人梅圣俞讲，含不尽之意见于言外，状难写之景如在目前。二人讲的都是一个意思。东方红完全做到了这一点。在此要多说一句，别人我不知道，老实说我是写不出来，别看我是真正的大毕业并且还是个十分喜爱艺的本科生。尤其是今天我做为赏析这首歌词，好像应该点出意象的真实所指，其实我的本意并不真就想这样，全是因为我语言贫乏，在最关键处实在是难以避免；但作者却不然，歌词除在副歌中用‘女人花’三字在暗示所写的意象外，整个歌词共一百五十字，去掉重复的两段副歌五十字后，在仅有的一百个字的歌词里再没有一个字是直接镜取式的表述意象外部特征的，然而就这一百字竟能把女人花这一艺术形象描写和表现的如此鲜活生动和如醉如痴，足以说明作者在这方面的积淀和造诣是多么的深厚，甚至说达到了老到和老辣的程度。

“再次，此歌词不仅含蓄、蕴藉，意境十分优美，而且最突出的特点是意境的意理深邃，内涵相当丰富，令人往味不尽。比如随便拿出‘谁都不说离不开她’这句来说，从实质上看，这句话其实写的就是‘人都离不开她’，但却不写‘人离不开她’，而是写‘谁都不说离不开她’，作者高明就高明在此点上，一句话里让人往味不尽的竟然分出三个层次：一是作者其实是在写‘人都离不开她’，那为什么人离不开她，这就值得读者或听者深思一气；二是人为什么又不说离不开她，这同样值得深思；三是为什么又谁都不说离不开她，这里当然包括五行八桌、三教九流、达官贵人，平民百姓，这更值得你去深思！这仅仅是让人往味的一句，然而歌词一共是十五句，其实句句都值得我们这样去往味和思考！我说句老实话，为了研究这首歌曲，有一天我认认真真地从早晨往味和思考到傍晚，结果才弄明白了十二句，我妈就喊小呀，你闷乎乎地在合计什么呢，快吃饭吧！你看厉害不厉害？！

“第四，这首歌词作者所用语言并不艰深、生涩，而是朴实无华，近乎粗俗、平淡，谁看词都能看懂，谁听歌都能听明白。宋人有个叫严羽的，他在有名的《岁寒堂诗话》中评杜甫诗的语言时说，子美诗多粗俗，不知粗俗语在诗句中最难，非粗俗，乃高古之极也。特别是现代歌词的语言更应该是这样。东方红做到了这一点。……”

讲到这，东方狂人喝口水，宋副社便说：“大家看看，是不是休息个十分八分的？！有去厕所的，可到会议室东侧房山头那里就可以，……”

县妇联姜主任便说，我们正都听在兴头上，还是让姚老师接着讲下去为好，谁想去厕所谁去吧！

东方狂人说：“不过我也快，再有四、五分钟，就差不多能讲完。”

宋副社便说：“那就请姚老师接着讲下去吧！”又站起给东方狂人续了水。

东方狂人咳嗽一声，清清嗓，将痰吐在自揣来的卫生纸上，继续说：“最后我再简要讲讲这首歌曲的格调。我认为在整个歌曲中，充分表达了此地的民俗和民，特别是广大妇女同胞勤劳、朴厚的优良品质得到了较好的展示。尤其是普通女性的那种忧郁、沉静的性格以及对未来爱情生活的憧憬与遐想的诸多境迂与情态，在歌曲低沉、舒缓、轻曼的旋律中得到了轻轻的弥漫和隐隐的展现；同时还能听出一点摇蓝曲的余韵。摇篮曲起源于西方，著名音乐大师莫扎特、舒伯特和勃拉姆斯等，都曾有过这方面的经典著作。其摇曳、轻柔、甜美的旋律很有催人入睡和安魂的作用，令人神往。总之，我认为这是一首不可小觑的好歌曲，正因为我喜欢，所以我在给我念大时的一位俄语教授达里娅?斯琴科娃写信时，将这首歌曲原原本本抄给了她，她也有较好的音乐修养，后来她在回信时说，这首歌曲创意很好，并且认为目前无论在东方国家或西方国家都是绝无仅有的，她还将歌曲寄给了在国内的一个十八岁的女儿，女儿看后也很喜欢，并已在所在的校传唱开来。好吧，我就赏析到这，浪费大家不少时间，错误之处，还请东方红和于春花及在座姐妹们指正。”

室内再次响起了时间热烈掌声。

宋副社刚宣布休息十分钟，东方红便来到东方狂人身边，记者过来拍照。(……)
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