不必执着寻仙？

人群闻言傻眼，就连被封为‘忠孝神仙’‘通微显化真人’‘韬光尚志真仙’的张邋遢，都叫人不必执着寻仙吗？那么他的那些‘神仙’封号，岂不是没有意义？

不过这样做也是正确的，稷下学宫的建立，初衷是为了建设更好的大明。

如果人人都执着于追求修仙，不管世俗的事情，那么就违背了原来的初衷，王朝就乱套了。其实以道立国，原本是很好的事情，但就容易走偏。

因此稷下学宫，着重研究的是显学，而不是隐学。

也不能推玄学、更不是形而上学。

如果搞隐学或者玄学，那么稷下学宫就成了修仙宗门，失去了为国为民的存在价值。

只是人们有些想不通，他让人不要执着寻仙，为何他能活一百三十多岁旁人不行？为什么他武功那么高，普通人就是办不到？

这听起来有些矛盾。

但世上万事万物本来就是矛盾的统一体，不矛盾反而不正常。

“在贫道看来，不能讲仙，而是要讲大才大德。”张邋遢道，“人若能修正身心，则真精、真神聚其中，大才大德出其中。”

“世人无论贵贱贤愚，老衰少壮，素行阴德，仁慈悲悯、信诚，即为修正身心。”

墨家学子闻言，坐了下去。

“贤者大人，稷下学宫建立的初衷，是为了集最广大精英人群之才思，献出利国利民的施政之策。”此时，一名阴阳学院的学子起身说道，“如今皇上是以道立国，贤者大人何不给我们讲讲黄老之学是如何治国的？黄老之学在哪些方面比儒家强？”

“请问黄老之学又是如何做到，利国利民的。”

“传闻以正道黄老之学治国的时代，是上古时代，三皇五帝时期。那时候是至圣之国，国家强盛，百姓幸福。我等都想知道，上古圣贤的治理方法。”

“不错，我等都想知道这个，还请贤者大人指教。”

人群闻言，纷纷说道。

这位阴阳学院的学子问的问题，说到了他们的心坎上。

说到底，稷下学宫是为了治国、让大明强盛，而不是为了人人修仙。

就连朱元章和马皇后听了，都微微点头，他们也想知道答桉。

“这个问题的论述，贫道就不能乱说了。贫道那点粗浅的见解如果说了，恐怕会耽误大家。”张邋遢闻言道，“想要听到这方面比较好的论述，恐怕就只有院长能办到。”

张邋遢虽然牛叉，但也只是在养生、武功、道学等方面。

如何用黄老之学治国，不是他的专长。

他是修仙专家，而不是治国专家。况且从他的人生经历来看也是如此，他没有当过官，拜师火龙真人之后，就一直在潜心修行。

所以在个人修行方面他是天花板，在黄老之学治国方面他也是一知半解。

他从来就没有研究过这个。

“只有院长，才能给出较好的论述？”人群听了，一个个都遗憾起来。

“就连三贤者之首，到稷下学宫讲道都是千年难得一会，更何况是院长亲自讲道？”

人群对此是不抱希望了。

三贤者只是某一个学派的大能，而并非全能。

恐怕就只有院长，才精通百家之学说，才能统领百家。

不过，百家学者对此也表示理解。

三贤者，终究是比院长差了那么一点点。

张邋遢看向远处的天空：“大元飘远客，拂拂髯如戟，一曲上天梯，可当飞空锡。欲证长生果，冲举乘仙鹤。后天培养坚，两足迈于役，翘首终南山，对天三叹息。”

念完，飘然而去。

……

“皇上，我们是不是该请秦先生出山，掌管稷下学宫了？”马皇后转头向朱元章问道，“让他在稷下学宫，给诸子百家讲学，和在陆家村讲学，也是一样的。”

“况且副院长刘伯温现在掌管稷下学宫，在能力和名望上，显然有些力不从心。他不能做到，让诸子百家的学者，对其心悦诚服。”

“还有第三点，大明现在已经以道立国。”

“也正需要完整的黄老之学，来治理这个国家。”

“此事，还需慎重！”朱元章道。

“可是现在，稷下学宫的学者们，对上古时代的黄老之学，是求知若渴。”马皇后道，“人群都迫切的盼望着，院长大人出山。”

“就算他不出山，让他偶尔来稷下学宫讲学，也是可以的。”

“咱说了，此事需要慎重，咱要考虑全局。”朱元章不耐烦的道。

像秦宇这种人出山，动静之大，可谓是天翻地覆，方方面面他都需要考虑到。并不是稷下学宫需要他，就必须要让他出山的。

他出山之后的影响，可不止一个稷下学宫那么简单。

“况且，以秦先生的性格，还不一定愿意走出陆家村呢。他喜欢幽静的生活，喜欢陆家村的青山
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