奈何，路西法始终都是一个悲剧！

这世上除了准提本人之外，任何人都不清楚，包括王羽也是一样，路西法实际是被准提摆了一手。

所谓的消息败露，实际上不过是准提刻意为之。

帮路西法除掉耶和华，对于他们大乘佛教来说有什么好处。别说现在耶和华还不是巅峰期，就算是到了巅峰期又怎么样，以西戎教廷和大乘佛教的总体势力对比，多这么一个高手有区别吗？

不管西戎教廷实力是十也好，或者是是九也好，对于大乘佛教这个不到一的实力有什么区别？

虽然说大乘佛教是各方势力用来隔绝西戎和中原的，但不会有人以为大乘佛教就可以和西戎教廷在实力上画一个等号吧？

西戎教廷可是能够控制整个西戎，就算是不算军队和王朝，但他们也本身笼络了西戎大部分的高手。

可大乘佛教呢，除去那些江湖高手，除去朝廷势力的高手，在这之后才是诸子百家的高手，而佛门只是百家中的一员，并且大乘佛教也只是佛门的一部分，怎么可能和西戎教廷画上一个等号？

当然，朝廷势力和百家势力以及江湖势力相互之间是交叉的，尤其是朝廷势力和百家之中最强的儒门，甚至是儒门就是朝廷的一部分，儒门之中的那些学生有多少本身就是各大皇朝的世家子弟？

这些人，他们本身就是朝廷势力的一部分！

就像是镇东王氏，你能说李存孝算得上是儒家的人，但他就不是朝廷势力的人吗？

当然，这一点正是儒家的强大之处！

只不过，那个时候的大乘佛教都已经寒碜到了那种程度，甚至现在都无人知道接引还活着，朝廷势力和大乘佛教之间还有多少交叉性？

因此，教廷有没有这个耶和华，对于大乘佛教来说并没有太大区别！

西戎教廷越强，反而大武皇朝、儒门以及其他的部分百家势力才会更加容忍他们在这里继续扎根，这本身就是一种另类的养寇自重。

再则，准提向来是为了大乘佛教发展壮大持续勤劳奋斗的一只小蜜蜂，在这方面的毅力上，道家三清拍马都比不上佛门二圣。

在很多方面上，佛门二圣就是确确实实不是道家三清可以相比的，这一点就是为何西方教可以发展壮大！也就是未来为何佛教当兴！而阐截却一幅寥落！

至于这过程之中是否有一些令人诟病的问题，那又如何？你光明，你伟大，但跟随在你身后的那些人怎么办？一个实力发展壮大，哪一个背后不是充满了泥泞和黑暗？

再说了，道家三清也不见得就光明伟大了，自己兄弟三个人互相打生打死，还能怨得了别人不成？不过这也没得办法，理念之争本来最为残酷，这本来就是道之争。像他们这样的人，会承认他们的道错了，而对方的道对了吗？

坑上路西法这么一个高手，总体本来就是想将他逼到绝境之后，再将其拉拢过来的。虽然最后路西法爆发出的实力让准提有些意外，甚至都没有用上准提准备的后手弥勒，但这怎么看都是一件好事。

心生魔念，如果说是正常人遇到了这种情况，大概率是一个走火入魔的下场，能够稳住境界不退步就不错了，更别说是境界进一步提升了，更多的人还是境界倒退甚至是直接game over。

但也有那么一部分人，就是路西法这种情况，心生魔念，反而让他们的心境进一步突破。只能说这种人绝对更加可怕，那是他们将魔道当做了他们心中的正道，很可能在世人眼中无恶不作的行为，在他们眼中就是正义之举。

这样的人，说不定成为了祸乱天下的大魔头，还自认为自己是在拯救这个世界。

除此之外，虽然耶和华确实是天赋过人这般年纪就已经到了天人巅峰，他的经历也足够传奇，但准提依旧不认为他能够踏足那个境界。毕竟，准提又没有一个系统在，不清楚那一位的真正来历。

武道之路，单纯的修炼外功确实是在更大程度上是吃老本，天赋为王，但代价就是他们最辉煌的时期只有那段时间，而且，这些沙场悍将晚年基本都不会好过，这一生之中，身上隐藏的暗伤足以将他们折磨的痛不欲生。

但如果一心修炼内功的话，功法重要吗？确实是重要，一本好的功法，合适的功法足够让你事半功倍，用最少的力气修炼到一个不错的境界。

可光凭功法有用吗？

自然是不可能的！将这世上最顶尖的功法扔出去，谁敢说拿了之后他们就能够修炼到天人级别，甚至是天人巅峰以及往上！

这世上从来只有无敌的人，哪有什么无敌的功法？

三清，二圣，真佛，他们的功法自然是最顶尖的功法，但这些功法只是他们的功法，是他们武功大成之后钻研一生所得而得来的，这几位在刚刚踏上武
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