吴北不想瞒她，当下将实情告之。

姜惜听后不由失声痛哭，好不凄惨。

吴北劝慰道：不必悲伤，你以后好好生活，告慰你母亲在天之灵。

姜惜：母亲为什么不告诉我？

吴北：或许她有自己的考虑。而且，她对待你，本就像对待女儿一样

姜惜点头：是，母亲对我极好。

吴北：因此不必遗憾，你一直被你的母亲照顾和关心。

姜惜轻轻一叹：你说得对。惜儿以后就拜托你了。

吴北道：你现在说的话属于仙文，以后你得学这个时代的语言。

姜惜问：要怎么学呢？

吴北拿来一台电脑，道：用它学。

教了姜惜如何上网，吴北便想研究那些古墓中的盒子，以及所谓的寒冰宝戒。

就在此时，方永锵的警卫匆匆走来，道：龙首，有位大和尚前来求见，说是要见你。

吴北很奇怪，问：什么大和尚？

警卫：那人自称龙印。

吴北心中一动，道：我马上过去！

当初，他在唐宴上见过龙印一面，对方还送他一个邀请函，请他参加今年六月的莲华大会。

招待所里，方永锵正在陪一个和尚说话，态度很恭敬。他在藏原多年，自然认得这位龙印大师，因此不敢怠慢。

吴北一到，龙印起身笑道：吴神医，我们又见面了。

吴北笑道：龙印大师，你来是找我的吗？

龙印点头：我听人说，你出现在了古墓附近，于是就差人打听，得知你在军营，我便过来找你。

吴北：来得匆忙，未及拜访大师，罪过。

龙印摆手：龙首言重了。我来找您，是有事相求。

吴北：何事？

龙印：我是金顶寺的住持，近半月，我寺中僧人陆续生病，我找了藏原的医生治疗，可是毫无效果。得知您来了藏原，我冒昧前来请您到寺中一行。

吴北道：好，我便跟大师去寺中看看。

龙印大喜：多谢龙首！

吴北：请大师先回，我下午一定过去。

送走龙印，方永锵道：没想到龙首认得龙印大师。

吴北：这龙印在藏原很有影响力吗，连你也认得他。

方永锵：那是自然，他是圣僧的侍者，地位超然。

说到此，他神情一肃，道：我并不建议龙首前往金顶寺。

吴北：为什么？

方永锵：我认识几位藏原的上师，他们说，金顶寺内有魔鬼盘踞。如今整个藏原的上师，都视金顶寺为鬼域，纷纷与之断绝往来。

吴北觉得不可思议：金顶寺有魔鬼盘踞？

方永锵压低了声音：根据佛典中的预言，金顶寺所在的方位乃是佛祖的第十二应身，即将在金顶寺中转世！此事非同小可。应身一旦出现，必将成为藏原密宗的至高存在，就连圣僧也要过来参拜他。

吴北很吃惊，他知道佛有三身，分别是法身、报身、应身。所谓应身，是指佛的变化身，佛变化成各种生灵，降生人间，教化六道轮回。

佛有无数的应身，其中，在藏原上显化的是其第十二应身。

他问方永锵：这十二应身在以前出现过吗？

方永锵点头：在此之前，曾出现过两次，一次在唐朝，一次在元朝。那两次，转世者均成为了藏原至高的统治者。

说到这，方永锵问：龙首，您也是修行人，你说这转世是真是假？

吴北笑着问他：你信吗？

方永锵笑道：将信将疑吧，毕竟我也见过不少高僧，他们的确有些手段，可若说是佛陀转世就未免太不可思议了。

吴北道：佛门中，有一种修识的手段，前面与仙门类似，也有眼、耳、鼻、舌、身、意，六识的修行。但佛门认为在六识之后，还有第七识、第八识，乃至第九识。

方永锵一脸茫然，他显然不知何为识。

吴北解释说：前六识，可理解为你对外界的感知，第七识，称末那识，是有情众生产生自我意识的根本。比如一个人，他有时会思考，我是谁？我来自哪里？我去向哪里？这些思考，便源自第七识末那识。

方永锵点头：那第八识呢？

吴北：第八识，称如来藏，根本识。佛门弟子常说的，人人心中有佛，指的便是这第八识。

他进一步说：所谓的转世重生，有两种，一种是由末那识转生而来，前世的业力，心性，可获得完整的保留。绝大多数的仙道修士若得转世，也是类似的情况。

第
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