略的丁勉正在极速的压缩着魔天意境中的滔天气机。一股股引而不发的黑气，似荒古深渊中压抑的怒龙般，不断围着他的魂体缠绕盘旋。

场中的四尊兽王比之寅虎等人所牵扯出的霸烈气机不知强悍了多少倍。与丁勉心神相融的魔天意境，虽然能蛊惑寅虎他们入幻，但是对气机鼎盛的四尊兽王来说却是有些艰难。非是魔天意境不够强悍，恰恰是因为丁勉的修为还不足以驾驭全胜时期的魔天意境，故而他只能挪用几分的魔天意境去御敌。

然而此一时彼一时，一旦魔天意境被四尊兽王冲破，等待他的将会是心神的反噬，届时再想开溜，却是有些难了。

别忘了，这暗中还有一个操纵九幽极地一切事物的神秘人。他不敢保证自己手中的界牌便一定能在此刻发挥穿梭阴阳的功用，毕竟整个九幽极地就剩下他和邪僧丙木两个人了。而这突然爆发的兽群说不得便与那神秘人有着千丝万缕的联系，若是他和邪僧丙木手中的界牌被对方下了禁忌，届时事情不美了。

靠山山会倒，靠河河会干，他不能将希望全部寄托在那界牌之上，而眼下唯一可以反客为主的手段，便是那勾起人之心魔的魔天意境了。因此，他才会兵行险招妄图将可以借用的魔天意境中所牵扯出的气机压缩到极致，一举重创这四尊兽王的同时，给整个源源不断的兽群予以毁灭性的打击。

“嘭…”

正所谓双拳难敌四手，邪僧丙木虽勇，却依旧抵挡不住四尊兽王联合使出的本命神通，一个不注意，便被红衫驴王的四只胳膊给狂甩在地。只见邪僧丙木双掌猛然一抠山石地面，魂体陡然一拧，一招佛陀参禅盘膝坐在下来。

“阿弥陀佛…丙火！你酝酿好了没？格老子的，贫僧快撑不住了！”邪僧丙木心急如焚下，对后方的丁勉狂吼了一声。旋即再次爆掉最后一圈黑色圆光，双手瞬间结印而出，气势如虹下，一龙一虎携无上刚猛之威，疯狂的朝四尊兽王狂涌而去。

“桀桀桀…困兽犹斗，不自量力！”四尊兽王仿佛达成了某种锲机，两两相对下相互交织成了一只幽光骇人、形似饕餮般的恐惧巨兽，张开弑人心魄的森然大口，狂掀着周围阵阵阴风，一口吞下邪僧丙木所打出的一龙一虎，趋势不减的冲向了他。

“阿弥陀佛…金刚八印出，弥陀现世…”

情急之下，邪僧丙木浑身勾人心神的邪气瞬时而出，又一记诡秘的佛印击出，一尊邪意透顶、背演尸山、脖颈闪托十八道黑色圆光的佛陀，双手各持黑色金刚杵，脚踏一黑龙一血虎，凭空闪现在了邪僧丙木近前。这正是灵隐寺三大佛经《弥陀往生经》中记载的一向顶级神通，阿弥陀佛度世往生法相。

阿弥陀佛在佛宗中也被称为弥陀无量佛。

当时阿弥陀佛发愿成佛时，他的佛土与光明要于十方世界最为第一，十方世界众生无不皈依赞叹阿弥陀佛的。同时，阿弥陀佛是十方世界大阿阇黎，密教之中为十方菩萨的灌顶导师。可以说现在，阿弥陀佛于十方无量世界成就最尊第一佛土。

阿弥陀佛常以莲华接引众生来住此国佛刹，形象温和庄重，常被当今佛教徒口中常求，做事多喊阿弥陀佛。所以有“诸经所赞，尽在弥陀”。

在《无量寿经》中，阿弥陀佛说“我建超世愿”，意思是说，阿弥陀佛他当初所发的愿，是超越十方诸佛，是十方诸佛所没有的。释迦牟尼佛在介绍阿弥陀佛的时候也说“发愿逾诸佛”，也就是说，阿弥陀佛所发的四十八愿是超逾十方诸佛的愿。

故而，这阿弥陀佛的法相乃是一位慈眉善目，嘴角含笑，双眸生辉，背部演化净土佛国的度世法相。

然而邪僧丙木在歪曲佛典后，却是以金刚愤怒之相，硬生生将阿弥陀佛度世往生法相练成了一尊邪佛，不得不说此人的执念着实让人望而生惧！

“嘛咪嘛咪哄…”

阿弥陀佛度世往生法相一经出世，周围顿时变的邪气翻滚，禅声弑神起来。旋即法相左右两手中的黑色金刚杵似两条九幽冥龙出世般，顷刻之间便阻断了恐惧巨兽的来势。

只听“轰隆…”一声惊天动地的爆响，恐惧巨兽瞬间被崩的四分五裂，彻底化为了无形。邪僧丙木也在此时身子一歪，瘫倒在地。

然而阿弥陀佛度世往生法相并没有因此消失，而是瞬间结出了十八印，将邪气凌然的邪佛之印打在惊愕中的四尊兽王身上之后才崩溃瓦解，重新化为了缕缕邪光飘回了邪僧丙木的魂体…
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