太阿剑，威道之剑也。

古楚欧治子大师，以九天玄铁千锻百炼而成，楚王曾以血祭之，后被献于秦始皇，始皇帝常佩带身侧，故又名秦阿剑。

剑刃锋锐无比，沉发可断，削铁如泥，剑体青芒缭绕，镌刻篆体“泰阿”二字。

晋室历代太子在周岁时，都要将太阿剑与孔子履放在一起，任其抓选，以判断太子未来治的文武之道，每年的春秋祭典均要佩带太阿剑，象征权力与君威。

殿外“嚓、嚓，”脚步声中，司马元显与王宝走进殿来，司马元显径直走上殿前帝座边，大摇大摆坐于帝座之上，王宝落在后面，认真将殿门轻轻关拢。

“中将军盔甲鲜亮，居帝位之上，赫然似帝王临朝。”

司马元显道：

“《左传》中曾云；周子有兄而无慧，前朝杜预注解说，不慧谓之白痴。我那白痴安帝哥哥日日居此位而不知饱，实是暴殄天物。”

“中将军莫急，只要诛了镇京口王恭与荆州殷仲堪两厮，孝武帝在朝外便无掌兵之人，朝那群只会耍嘴的士族文官，不足为惧。这帝位迟早还是你来坐的。”王宝道。

司马元显道：“不然，江南三吴旧地，土族豪门林立，家家族中有粮有兵，若一个不慎，让他们拿得道义上的口实，定会弄出大事来。”

“中将军见解非凡，不知中将军有何妙计破之？”王宝问道。

司马元显道：“诸士族之间，表面一团和气，里都在算计本族利益，朝廷若太过强大，他们便会抱团对抗，朝廷若丢个桃儿下去，他们马上会抢桃儿斗。”

“中将军天姿聪慧，一语中的，眼下咱先干什么？”王安道。

司马元显道：“庙堂中事急不得，需要慢慢等机会，眼下需看好后宫嫔妃与皇子不要出错，免得落人口实。”

“诸位皇子均按着琅琊王的要求，轮班守灵，并无异常，只有司马雪公主常吵闹着要见皇太妃。”王安答道：

司马元显道：“公主不自量力，等过了伯父丧期，让白痴皇帝下诏，嫁入谢氏即可，只是以前嫁过去是个公主，现在嫁过去是个草鸡，迟早她会晓得厉害。”

司马雪听司马元显称自己草鸡，气的浑身哆嗦，指甲都剜进肉里，数次想跳出去，痛打司马无显一顿，但想起司马德文的劝诫，硬硬忍住了这口气。

司马元显离了帝座，走到一侧的架子边上，伸手将太阿剑取了下来。

“本将军早晚要手持太阿剑，号令天下。”

“唰”的一声，抽出剑刃。殿中明亮灯火的辉映下，剑刃上、一抹璀璨而妖诡的青芒，如水珠般上下转。

“中将军少有大志，可喜可贺，此剑本是司马氏族传之物，以后由中将军佩带，符合天意。”王宝连忙吹拍。

司马元显又把玩了一番太阿剑，才恋恋不舍将剑放回架上，带着王安出殿而去。

司马雪悄悄溜下横梁，站于帝位之前，伸手轻轻触摸帝座，心头一片痛楚，孝武帝刚刚离世，已被司马元显称为草鸡，乌衣巷中，陌生的谢氏府中人会不会也将自己看成道边苦柳。

此后一连数日中，司马雪再也不求见皇太妃，只将自已关在房间中，细细擦试房中的每一件物品，李娘百般体贴询问，司马雪惜字如金，不肯多说一句话。

数日后，孝武帝出殡，葬于隆平陵。

镇京口建威将军王恭率北府军回建康吊唁，琅琊王司马道子为防不测，命豫州刺史庾楷，率豫州军队回建康，以防不测。

王恭为太原士族王氏一脉，当世人称美男子，胞妹乃孝武帝皇后，只是王皇后英年早逝。

晋室士族豪门林立，其中以王、谢、庾、桓四家为首，与司马氏皇族共同治，朝中所有“清”官，均由各大士族保荐，普通士族和庶族寒门中人只能担任干活出力的“浊”官。

四大士族间相互联姻，其中关系盘根错枝，理不清，说不明，对外共同进退，保持最大利益，四族之间又相互提防，不允许一族大，保持一种微妙的平衡。

荆州刺史殷仲堪也带兵回建康参加吊唁，殷仲堪信奉天师道，少年时敏而好学，深得孝武帝信任，任其为荆州刺史，暗含监视桓温之子桓玄之意。

王恭，殷仲堪，以及朝中老臣王珣均是孝武帝老臣，反对司马道子借机在朝廷中大权揽，但不想在孝武帝丧期大动枪，落下忤逆造反口实。

司马道子与豫州刺史庾楷结成一党，对王恭推心置腹，百般拉拢，试图消除隔阂。

孝武帝整个丧期，双方如履薄冰，如临大敌，各种礼仪在一片诡异的气氛中结束，王恭离开建康前，给司马道子留下一通话。

“太傅执重任，即使是伊尹、周公那样的贤人也感到难以胜任，愿太傅亲理万机，采纳忠言，远离邪声，放逐佞小人。”

王恭离京两日后，皇城中传来一则消息，公主司马雪神秘失踪，太极殿中太阿剑与孔子履也一起丢失。

“你二人负责后宫守卫，公主携太阿剑出宫，竟无人
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