第四百七十九章 罗汉伏魔功(1/2)

作品:《一觉醒来我成了小桂子

这门神功集佛家内功之大成,深奥精微之极。单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念,十万人中便未必有一人能做到。

聪明伶俐之人总是思虑繁多,但若资质鲁钝,又弄不清其中千头万绪的诸种变化。

当年创拟这套神功的高僧深知世间罕有聪明、纯朴两兼其美的才士。

空门中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲的僧侣,但如去修练这门神功,势不免全心全意的‘着于武功’,成为实证佛道的大障。

佛法称‘贪、嗔、痴’为三毒,贪财贪色固是贪,耽于禅悦、武功亦是贪。

因此,修炼这门武功,若不得其法,不自量力的妄加修习,只会枉自送了性命,或者离开了佛法正道。

这门武功,与易筋经如出一辙,同样是要求习武之人,不能存习武之心,方能炼成。

只是精妙之处,比不上易筋经博大精深,却也不在逍遥派三大神功之下,算是易筋经的前哨战。

这门武功奇就奇在木罗汉身上,虽然绘满了黑线,却无穴道位置,不同于平常内功法门的修炼,一眼看去,仿佛如普通泥塑木雕一样。

木罗汉刻工精巧,面目栩栩如生,神情或喜悦不禁,或痛哭流泪,或裂觜大怒,或慈和可亲,无一相同。

正因如此,虚竹才不知道,这木罗汉上刻着的,乃是少林最精妙绝伦的内功心法,把玩之间,有意无意暗合了罗汉伏魔功摄心归元,摒绝一切俗虑杂念的修炼前提,短短时间内,修炼出一身强悍的内功。

可惜,虚竹身在宝山却不自知,或许是从未有人与他有过如此亲密的交流,兴奋之下,从身上翻出一个木盒,向白行简展示。

一眼看去,木盒之中,十八个精巧的罗汉布满其中,以白行简过目不忘的本事,只是一眼,便将这罗汉伏魔功记在心中。

白行简参悟过易筋经、神足经,这两门武功与罗汉伏魔功有异曲同工之妙,其中多有相通的地方。

比如罗汉的姿态,与神足经的天竺瑜伽姿势类似,其立意修炼的法门,又与易筋经一脉相承。

因此,只是短短几眼,白行简便领会了罗汉伏魔功不少武学精要。

本想给虚竹一番奇遇,结果反从他手中得来罗汉伏魔功,白行简一时间情绪复杂。

想了想道:“难得大师不见外,将我当成自己人,分享了这么多东西,在下思索片刻,觉得也该投桃报李,答谢大师美意才行。”

“不不不,先生客气了,先生愿意与小僧交流,是小僧的福气,小僧岂敢妄求其他。”虚竹连连摆手。

“大师先不要忙着推辞,在下答谢大师的,并不是什么金银珠宝等物,而是一篇佛经,希望大师收下。”

“佛经?”听到这话,虚竹疑惑地看了白行简一眼。

“没错,大师听好了。”白行简说着,便低声念诵起来。

虚竹连忙打起精神,不敢错漏一点,一开始还怀疑白行简说的是不是佛经,结果听了两句,就觉得博大精深,深谙佛法之妙。

而且,还是他从未听过的经文。

若是白行简知道虚竹心中所想,定会轻笑不已。

这可不是什么佛经,而是少林镇寺之宝,易筋经。

虚竹既然能够学成罗汉伏魔功,便等于有了修炼易筋经的基础,好在这门武功同样涉及许多佛理,乃是禅武合一的典范,白行简也不怕被他看出破绽。

很快,白行简便将易筋经传授给了他,确定虚竹全部记下来之后变道:“虚竹大师,我这篇经文博大精深,等闲之辈若是听了,只会有害。”

“所以,我今日虽然传给了大师,但也请大师保守秘密,不要将此经文传授给除藏经阁哪位扫地的老前辈外任何一人,大师可能应允?”

虚竹疑惑,在他看来,这佛经如此经典,应该广为传颂才是,况且他自己资质愚钝,白行简都愿意传授给他,那少林寺中,不是有更多的人可以参悟?

不过,他疑惑归疑惑,白行简既然这么说了,以他的性格也做不出拒绝的事情来。

闻言忙道:“阿弥陀佛,经文本该广为传颂,但既然此经为孟先生所传,小僧自当遵从孟先生的愿望,绝不外传。”

“那倒也不必。”白行简笑道,“等大师圆寂的时候,此经还是可以传出去的,只是在此之前,大师不可外传。”

虚竹更加疑惑,为什么非要等自己死了才能传。

但到底还是应了下来。

他哪里知道,白行简这是为他好,否则,少林易筋经丢失不见,他一个小和尚却得到了,还练出一身的武功,恐怕会遭人怀疑。

尤其是虚竹单纯,很有可能被那些所谓的高僧玩死,最好的方法,就是将此事隐去,不被旁人知晓。

“还有,大师这幅木罗汉,我看刻画太多,有失庄重,若是旁人看了,怕是会认为大师对十八罗汉不敬,不如我帮大师修饰一番,隐去形迹,以免招祸如何?”白行简又道。


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