第1639章 境界的差距(1/2)

作品:《鉴宝狂少

十九位和尚朗诵经文,会场顿时变成大雄宝殿,香烟缭绕,木鱼声声,热闹的一批。

吉田大野握着话筒来到裁判席大声喊道。

“各位裁判!”

“各位观众,大家请上台!”

“第七局我出场的宝物就是阿三国大菩提寺镇寺之宝。” .??.??

“七宝纯金阿育王塔!”

轰——

“纯金的!”

“真的是纯金的呀!”

“土包子!”

“纯金有什么了不起啊,没听见前边还有七宝二字吗?”

“纯金还有七宝,不用说,这尊阿育王塔绝对牛的不得了!”

观众们说的不错,这尊阿育王塔实在太牛逼了。

大菩提寺始建于公元前三石纪,建在悉达多·乔达摩,也就是释迦牟尼圆寂的地方。

因此,这里也被认为是佛教圣地。

大菩提寺建造完成,引来无数高僧讲经说法,信徒万千,香火旺盛的不得了。

公元前26年,有九千多信徒募捐,为大菩提寺铸造一尊七宝纯金阿育王塔,用来供奉佛陀舍利。

两千多年享受亿万信徒的供奉朝拜和香火,这尊七宝纯金阿育王塔,更是被奉为佛教至宝。

提起阿育王塔,就没有一尊能与之相提并论。

所以说,这尊阿育王塔在佛门和信徒的眼中实在太重要了。

绝对称得上是无价之宝。

一听说是这尊宝塔,了解的人们无不震惊。

关海山和其他裁判对视一眼,正准备上前鉴定,陆飞却站了起来。

“等一下!”

“我有话说!”

“陆飞,你要说什么?”吉田大野问道。

“吉田,斗宝规则上写的清清楚楚。”

“我们之间比斗的是神州文明的古玩收藏。”

“你把佛门重宝阿育王塔请出来,这算不算是犯规!”

翁——

陆飞说完,全场再次沸腾了。

“对啊!”

“吉田大野刚才说这是阿三国大菩提寺的宝物,这明显是过界了。”

“对!”

“犯规!”

“这是犯规.”

面对大家的议论和陆飞的质疑,吉田大野满不在乎。

“这的确是阿三国大菩提寺的镇寺之宝。”

“但同时,它也是佛教的无尚至宝。”

“宗教不分国界,在全世界有无数佛教信徒。”

“也就是说,这尊阿育王塔是全世界信徒的共同财富。”

“神州的信徒同样不少,数据表明,至少有三千万以上。”

“请裁判明鉴,我认为这尊阿育王塔,绝对符合斗宝规则。”吉田大野说道。

“吉田,你别指望钻空子。”

“我就问你一个问题。”

“佛教起源于哪里?”陆飞问道。

“佛教起源于尼泊尔,盛行于阿三国,这是公认的事实。”

“既然起源于尼泊尔,它如何算是神州文明?”

“除非你让全世界公认佛教起源于神州,否则,用这个就是犯规!”陆飞说道。

吉田大野正要反驳,空原大师站了起来。

“阿弥陀佛!”

“陆施主的问题,贫僧或许可以解答。”

“老和尚,你是哪位?”陆飞问道。

“贫僧是长谷寺主持僧,法号空原。”

“刚才陆施主所疑惑,贫僧可以帮您解答。”

“佛教虽然起源于尼泊尔盛行于阿三国。”

“但是在神州也有两千多年的佛门历史。”

“早在秦始皇五年,西域沙门室利防等18人携带梵本经籍到咸阳。”

“从此,佛教在神州扎根,并且快速扩张。”

“时至今日,神州已经拥有三万六千多座寺庙,僧人几十万。”

“神州各大博物馆,均有与佛门息息相关的出土文物。”

“所以说,佛门同样属于神州文明。”

“并且是神州文明不可分割的一部分!”

“贫僧认为,这尊七宝纯金阿育王塔代表神州文明出现在这里,没有任何过错。”

“对,对,就是这么说。”

“陆飞,你听明白了吗?”吉田大野说道。

“老和尚,你说这话只是你个人的见解,你能代表全世界佛门中人吗?”

“弥陀佛!”

“天下佛门为一家,相信其他佛门中人的见解,跟贫僧都是一样的。”

“我们志在将佛门发扬光大,至于具体归属于哪个文明,那都不重要。”

“对了,贫僧见大相国寺主持慧贤大师也在场。”

“慧贤大师是神州僧人,大家不妨听慧贤大师怎么说。”空原说道。


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