赫胥氏倒不说什么生气之类的——华与燧的事，本来就是她与有巢氏定好的。而且这个时代，人族还没有婚嫁的道道。

甚至连固定的家庭，都只是族人生活方式之一——有的族人男女对眼，组成相对稳定的小集体，有的则不然。

在这个时代，人族还没有那么多的东西——或者说没有时间去搞那么多东西。生存摆在第一位。

家庭形式的生活方式，在首领阶层相对稳定。之下的，则不那么稳定。

因此华与燧不声不响成就好事，这并不是什么了不起的事，或者说不被允许的事。

赫胥氏挺高兴。

怎么说呢，女子怀孕，是一件极好的事。怀孕代表着什么？代表着新生儿，代表着人族的下一代，和希望。

在这样一个女人当男人使，男人当牲口使的时代，只有怀孕的女子，才有享受某种默认好处的资格。

这是全体人族公认的事。

“我们奋斗，我们厮杀，我们为的是什么——为的是人族。而下一代，下下一代，我们的后辈，才是人族的未来。所以我们奋斗，我们厮杀，我们为的是我们的后代。要给他们留下更好的东西，我们奋斗，他们也要奋斗，但我们厮杀，却不希望他们也厮杀。”

——九头氏语录。

赫胥氏惊喜不已。在这样的时候，华怀孕了。某种意义上讲，这是对人族未来的一种肯定。

大难临头的时候，希望的出现，难道不是一种肯定吗？

后代，就是希望。

见着母亲这般喜色，华有点不好意思。的确这是一件好事。她因为没有经验，之前不曾想到。现在母亲点明，她也高兴起来。

更多还是羞涩——说起来她还是个小姑娘呢。相当于十五六岁样子。

她思念燧，而今怀上了燧的孩子。心中高兴，竟冲淡了不少对燧的担忧。

赫胥氏拉着她往回走，道：“你可知，我刚得到燧的消息？”

华一下子抬起头：“他在哪儿，他还好吗？”

赫胥氏笑起来：“还好。是大庭氏的一位兄弟赶来送的信。他现在可是了不得了，大燧，人们称他为大燧。”

“大燧...”华如梦呓。

若得某人的名字前，冠以一个大字，那便是无边的荣耀。

“我就知道，他是一个英雄。”

不过高兴的事有之，令人难以接受的事，也有之。

等母女两个高高兴兴回到族地，则便迎来了祖地首阳的一位先辈。与大庭氏的大罗金仙几乎一前一后，相继到来。

大庭氏虽然带来了大庭氏损失惨重的坏消息，但也带来了大燧为人族点燃薪火，高照信心的好消息。

可祖地首阳的先辈带来的消息，却如一炸霹雳。

“...以浑沌为首的灾兽突袭了首阳...提挺氏人王战死了...”

低沉的声音响起时，所有人都愣住了。

人王战死了！

“不！这不可能！”

有人涕泪横流，站起来大吼：“人王是大罗之极，怎会战死！我不信！”

人王，是指引人族前进方向的明灯，是人族的主心骨！人王竟然战死，这给人的信心，是一种巨大的打击！

首阳来的先辈沉沉道：“人王战死，这是谁也不曾料到的...但人王战死，并非是整个人族的悲哀。提挺氏人王死前告于我等：宣告九方族人，我为人族战死，死得其所，我希望我的死，能令族人们更坚强，更奋勇抗争，而不是消沉和惶然。”

灾难降临之时，提挺氏人王迅速推断出人族将遭大难，尤其是边缘的人族部落。黑暗笼罩之下，不详侵袭之中，精怪神魔会发了疯似的袭击人族。大部落有抵抗的力量，但小部落没有。

小部落不但缺乏力量，还缺少物资。

因此提挺氏当机立断，组织族人集合物资，要亲自带着这些物资，前往九方巡视，以鼓励、振奋，安族人之心。

却没料到刚出首阳，便遭到了潜伏在黑暗中的灾兽的袭击。

这是谁也没有想到的事。

首阳，人族祖地，多少年已不曾遭遇神魔侵袭。

尤以灾兽齐聚，且个个凶狠之极。因黑暗中不详的影响，这些灾兽变得异常强大。甚至拥有了磨灭大罗金仙不朽本源的伟力！

这才是提挺氏人王战死的原因。

人族的首领，没有丢下族人逃跑的传统。提挺氏人王奋力厮杀，为随行的族人争取生还的机会，自己却遭到重创。

等祖地中的先辈反应过来，前来救援时，提挺氏人王已经不行了。

“人王告曰：以有巢氏接人王之位，令我等宣告九方。并言，人族当自强之，绝不可因他之死而沉沦。他不愿作人族的罪人。兄弟姐妹们愿意成全人王吗？”

众人已泣不成声。

赫胥氏咬紧牙关，双目通红：“我们决不让人王的苦心白费！”

她目中光
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