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术赤回来后，主动解释了迟迟未归的原因，一同来的三个部落首领，也在旁边帮着说话，成吉思汗又见到有些特别的皮张、白鹰和白驯鹿，怒气才消了。

贝加尔湖的黑貂皮，呈墨玉色，有白色的针毫，毛平而理密，润泽而亮丽，手感轻软舒适。黑貂又主要以松狗子和松子为食，皮毛带着一股芬芳的松香味，成吉思汗抚摸了很久，简直爱不释手。

看着非常像狼的红狼皮，成吉思汗问德薛禅：“舅舅，在草原上，我们也偶尔见过这种红狼，皮张很漂亮，既不像狼也不像狐狸，到底是什么动物啊？”

“还记得小时候，一起去兴安岭打猎时，忽鲁说的‘小猪倌’豺吗？”

见铁木真点了点头，德薛禅补充了一句：“红狼就是汉人和女真人说的豺，草原上也有，不过数量很少，也很难见到。贝加尔湖地区的红狼，颜色要红一些，当然也更漂亮了。”

大家都在兴致之中，还试着骑了没有鞍子的白驯鹿，觉得非常新鲜。

成吉思汗对雪鹰和白驯鹿都很喜欢，可蒙古高原上的夏天，气候太热了，这些可爱的猛禽和驯鹿，都先后死去了。

除了带回三个降服的部落首领，术赤还带了很多当地的特产。这三个部落首领，也都在成吉思汗面前讲，术赤真是一个孝顺的儿子，每次见到当地的特产，就主动提出来，要带回去孝敬自己的父汗。

成吉思汗听了，才真正放下心来，不再怀疑自己的大儿子了。

可惜的是，术赤是成吉思汗的儿子，降服了这些森林部落，却不能守在那里，成吉思汗想另派一个得力的镇守官，去贝加尔湖代自己管理。

豁儿赤听到这个消息，立即找到成吉思汗，主动要去当这个镇守官。

当成吉思汗还在落难时，豁儿赤就跟着了，并成为了那可儿，曾经有一次，还当着他的面预言：“主人啊，人生像一条河，苦难是幸福的源头，一定要咬牙挺过去，我一直都相信，你以后会统一草原，并成为最大的可汗。”

成吉思汗很受感动，却认为是安慰自己的戏言，也就随口问道：“豁儿赤，如果预言成真，我当上了可汗，你有什么要求啊！”

豁儿赤笑着说：“那我就帮着镇守一方土地，并从当地选出三十名美女，供自己享用就行了。”

落魄的成吉思汗，毫不思索地答应了这个要求：“我说话算数，如果真的当上可汗，一定满足这个要求。”

当年的铁木真，经过多年的努力，果然成为了拥有整个草原的成吉思汗，豁儿赤找上来了，要求成吉思汗兑现当初的承诺，说自己愿意去贝加尔湖，帮着管理那一方土地。

成吉思汗承认有这个诺言，但考虑到森林部落的民风刚烈彪悍，担心豁儿赤胜任不了这份差事。

当他毛遂自荐的时候，德薛禅也在旁边，对这个善于迎逢，没有什么头脑的豁儿赤，并没有什么好感，却碍于成吉思汗的面子，便没有说话。

豁儿赤走了，德薛禅开始劝道：“林中居民的民风勇悍，需要一个善于协调和斡旋的人才，豁儿赤这种人，只会钻营说好话，做不了实际的事情，不适合镇守一方。”

德薛禅的话不无道理，可此时的成吉思汗，自建立蒙古国，成为了草原上惟一的可汗后，早就有些飘飘然，再也听不进大实话了。

从内心来讲，他没有忘记当年一起共患难的那可儿，这是人之常情。

听德薛禅直言不讳地评价自己的那可儿，他心里便有几分不喜，又不好反驳，就没有听德薛禅的，而是答应了豁儿赤的请求，便让他带上一些人，跟着三个部落首领去了。

蒙古国的通天巫阔阔出，性格有些怪僻，打小却还算伶俐，加上喜欢萨满这个职业，热衷于收集各个地域的草药和民间的制病方法，成吉思汗每降服一个部落，他都要亲自去踏勘，想从当地人的身上，学到一些新的东西。

消灭了乃蛮部以后，他去那里的戈壁和沙漠，带回了当地的地锦草，用**来治疗创伤，效果得到了大家的一致认同。

他还从乃蛮部，带回来一个方剂，就是用骆驼奶制成“酥”，配合着本来就有的“酸马奶疗法”，专门用来治疗虚弱的病人。

听说豁儿赤要去森林部落，阔阔出也跟着去了，从当地人的身上，很快学会了当地一些草药的用途，便带了回来。

豁儿赤到了后，秃马部的首领已死，统领部落的是首领的遗孀塔尔浑，豁儿赤色胆包天，竟迷恋上了这位风韵犹存的女首领。

不过，他初来乍到，还不敢轻举妄动。

森林部落的祭树节到了，塔儿浑带着部落中的人，拜祭了树神，也就是森林中最高大的一棵冷杉，然后邀请豁儿赤和当地的贵族一起饮酒。

欣赏着风情泼辣的塔儿浑，大碗大碗地喝着甜甜的桦树汁酒，酒不醉人人自醉，豁儿赤开始耍酒疯了。

他站出来，仗着自己是地方镇守官，要求塔儿浑当着众人的面，
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