第二百一十八章 兵围静念禅院(1/3)

作品:《冥河传承

第二百一十八章兵围静念禅院

这方世界又不是纯正的修仙世界,所以,扶龙庭带来的气运是存在的,可是效果嘛自然没有专门的世界那么显著,但同样的,失败之后带来的后果也同样没有那么夸张。

对于宁道奇来说,失败了,他的修为也不会倒退一点,只是以后修为进步可能要难上许多而已,但也仅此而己了。

至少不会危及性命。

宁道奇和梵清惠听到消息之后的反应都差不多,那就是震惊!

杨广还真的敢动手啊。

这里可不是他能够绝对控制的江都,而是洛阳!

势力交织复杂无比的洛阳!

杨广当年是怎么灰溜溜地从洛阳跑到江都的?不就是因为他对洛阳的控制力在不停地下降,最后失去了控制吗?

可现在的杨广是怎么回事?

这里要说明一下,洛阳是大隋东都,是杨广建立的新都城,杨广甚至都迁都过来了。

洛阳照理来说应该是杨广的老巢才对。

事实上,刚开始的时候也确实如此,洛阳在迁都之后,便成为了大隋的心脏。是大隋的政治中心、经济中心和文化中心。

所以,这里成为了各方云集之所。也是天下间最繁华的地方。也正是因为有着杨广打下的基础,洛阳在武则天时期才能够号称天下神都。

三征高丽失败,世家有了反心,杨广则有些破罐子破摔,逐渐变得昏庸。也就慢慢失去了对洛阳的控制,也正是因此,杨广在感觉到这一切之后,剩下的那点不多的智商让他立即以东巡的名义,逃出了洛阳,去往江都。

这一举动给让他自己赢来了喘息之机,也让大隋没有这么快灭亡,但也同样失去了对整个天下的掌控。

杨广当年打下的基础还在,前后不过几年而已。

杨广恢复了雄才大略之后,回到洛阳,重新掌权,难度会很大吗?

洛阳,醒来就是杨广的老巢,即使他离开了几年,基础总还在吧?大义也还在吧?

军队的掌控能力也还在吧?

所以,杨广在掌握了洛阳的军权和政权之后,还需要顾及什么吗?

杨广这一次便是宣布佛门是邪教组织,静念禅院离洛阳这么近,不拿它来开刀,拿谁开刀?

更何况,杨广还知道和氏璧便一直保存在静念禅院之中。

杨盘与宁道奇达成了交易,于是,转手便利用这个舆论,转移了大家的视线。

杨广早就准备好一切了,也就顺势发动了。

「净念禅院」的座落于洛阳南郊,寺内建筑加起来达数百余间,俨如一座小城,正中处有七座大殿及一座阔深各达三丈,高达丈半的小铜殿,曾经用来收藏「和氏璧」。

除铜殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,铜殿前有一广阔达百丈,以白石砌成,围以白石雕栏的平台广场,正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像,龕旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰,颇有气魄,除了四个石阶出入口外,平均分布著五百罗汉,均以金铜铸制,个个神情栩栩如生。

五万大军将静念禅院给包围了,在张须陀的指挥之下,隋军是按照围城的标准来进行包围的。也不对,围城一般是围三缺一。

这一次是四面八方全围上了。

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“宁道长,我们必须马上前往救援。”梵清惠担心地说道,静念禅院乃是白道武林的中流砥柱,同时也是慈航静斋最重要的盟友。

在四大圣僧失踪,佛门最困难之时,要是静念禅院被朝廷所灭,那么慈航静斋便真的是孤掌难鸣。

所有的谋划恐怕都会付之流水。

“梵斋主,冷静,我们现在前去也是于事无补,况且此刻静念禅院不是还有那位巴哈活佛坐镇吗?”宁道奇现在非常冷静,因为他的天生立场便不在佛门这一边,与佛门合作并不代表他完全倒向了佛门,事不关己,自然最冷静。

梵清惠身为慈航静斋斋主也不是一个草包,听到了宁道奇的话,很快便冷静了下来。仔细思考了一番,点了点头。

“道长所言甚是,巴哈活佛野心太大,私心太大,算计盟友,那便怪不得贫尼了。正好可以利用他去试探一下杨广的虚实。而我们则从秘道进入静念禅院,与了空师兄取得联系,暗中转移。特别是那放置在铜殿之中的和氏璧,还是要麻烦宁道长出手了。”梵清惠睿智地述说道,和氏璧有异力存在,只有大宗师才有能力暂时屏蔽它的异力,将它带走。

“我们必要尽快赶去,否则迟了,一旦大军攻寺,形势危急,了空师兄说不定会将和氏璧交给巴哈活佛。”梵清惠一想到失去和氏璧之后的严重后果,就不寒而栗。

和氏璧遗失在中原没什么关系,在谁手中也没关系。毕竟肉是烂在锅里的。

但是,如果和氏璧落到了外邦手中,还是从慈航静斋和静念禅院手中遗失的,整个中原的怒气都会落到他们头上。

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