使得中土、南蛮灵师，不敢轻易踏足南野掠获灵脉。”

“对啊，可是如今？”

“就在三十年前，观音降临普陀山，开设普陀道场之后，其门下慈航斋弟子，常常进入南野，诛杀各方群妖，以求解救黎民，其目的便是为了收拢香火供奉。如此之举，与八妖势不两立，因八妖与四魔关系不善，更是不曾听令三巫，故此四魔、三巫，也未曾派遣弟子帮扶，导致八妖尽数被其屠杀一空。”

慈航斋在斩杀八妖之后，若是能够就此罢手，与四魔、三巫划界而治，亦不会造成如此之果。可惜慈航斋誓要斩魔，以求获取更大的香火供奉。

如此贪婪之念，当即触怒了三巫，结果被三巫联手，大破慈航斋宗门之地。若不是因为观音及时出手，怕是慈航斋定是落个灭亡之果。

因三巫的实力境界，早已可以渡劫踏足地仙界之中，见此观音当即施展神术，把三巫押送地仙界之中。其后南野连年征战，慈航斋倒是销声匿迹，不在出现在南野之地。

短短三年的时间，三巫大部分的弟子，尽数被新起的门派所灭。就在南野宗门林立之时，慈航斋再一次强势来袭，结果不言自知，南野彻底成为慈航斋的道场，其他各门各派居于其下。

而当时神仙在下界的道教，也看到如此时机。纷纷率领宗门弟子，或是拘于龙脉而去，或是拘于支脉而行。短短十年的光景，便令南野龙脉彻底崩碎瓦解。再有十年之后，便成为眼下的光景。

“拜月教，前身就是三巫其下的弟子。在最后被逼无奈之中，选择了组建拜月教，以求居于一地传法，恢复往日的盛景。而拜火教便是曾经四魔的弟子。若不是因为三巫违背诺言，冷眼旁观四魔被灭，也不会令南野落入观音的算计，铸成眼下荒凉之果。”

魏央真没想到声震西戎的拜火教，竟然会是出自南野之地，而且还与四魔有关系。当下心中也明白了，为何拜月教会与拜火教格格不入，两者视为不死不休的仇敌。
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