去解释，要不在当前社会，谁去看狐仙呢？另外就是那根恶鬼附体的梧桐木，郑爷爷，我想你在跟狐仙交流的时候，说出了您家的地址，而您家附近又正好有一片梧桐林，因此狐仙做出了这样的猜测，让你深信不疑。”

二儿子说道：“我还有一个问题，你要是说狐仙的种种所谓皆是骗术，那么这个小姑娘呢？狐仙一眼就看出这个小姑娘家中要大事发生啊，这个小姑娘进来以后，可一句话都没有说过啊。”

我说道：“这个问题就有些复杂了，因为咱们眼前这个狐仙不仅会表演，还会相术。”

相术又叫相学，是中国算命的一个重要分支，主要是通过观察面一个人的面相和气色来进行算命的。与“香道”相比，相学是确确实实存在过的，并且博大精深。相学历史悠久。最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际。《左传》记载：一次会葬中，公孙敖听说叔服会看相，便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说：“谷可以祭祀供养你，难可以安葬你。谷的下颔丰满，其后代必定兴于鲁国。”公孙敖是鲁国权臣，鲁桓公的孙子，这里说的儿子谷，就是孟文伯，长大后成了鲁国的卿大夫，曾为鲁国制定了一系列的国家政策，帮助鲁国强大。

说完了历史，下面先来说说相学的原理。古人是十分善于观察的，对于一个西瓜的好坏，不用切开，只需要看西瓜表皮的色泽、形状，就能断定这个西瓜到底好吃不好吃，因此，相学与之是相同的理论。这么说来，相学是不是有点神乎其神了？其实不然，相学也是有很多科学根据的。我们可以在谈论相学之前谈一谈中国的另一门学问，相马。之所以谈论相马，是为了大家更好的理解中国的相学。中国的历代帝王都爱马，为赢得帝王的欢心，相马术油然而生。真正的相马高手，远远看一眼，就知道这匹马是不是千里马，这匹马是不是战马。在中国历史上，相马高手不仅仅有伯乐，还有韩愈、九方皋等人，可见，相马也是一种传承的学问。

曾经为了研究相学，我也读过几本相马的古书，相马的原理其实很简单，主要是从马的品种、长相入手的。简单来说，一匹马是不是千里马，首先要看马腿，马腿骨骼宽阔，肌肉结实有力，这样马即使不是千里马，经过训练，也必然能成为千里马，如果你非要说一个矮小的瘸腿马是千里马，这就有点抬杠了。说到这里，大家其实已经明白了一些，一匹马能不能成为良驹，主要还是看先天的基本条件。同理，个子高的人适合打篮球，腿长的人适合当模特，手指长的人适合学钢琴。如果一定要说算命属于什么学科，那么我认为，算命应该属于自然学科，算命是不会违背自然规律的。

相学的本质就是根据一个人的长相，来探索自然规律的学科。通过对相马的分析，我们基本能够得出结论，相学是根据观察先天基本条件，然后进行预测的算命方法，也就是说，根据当下审美，长得好看的，机会自然就多一点，长得不好的看，日子自然会苦一点。可有人要说，相学就是论美丑，那你也把中国传统文化看得太肤浅了一些吧。相学还能通过一个人的长相，断定人的命运，比如印堂红润者，多是长寿之人，鼻子高挺者，财运和桃花通常是不错的。为什么会有这样的结论呢？其实我们仔细想一想就知道了，印堂红润，说明这个人养尊处优，家庭环境是不错的，在不错的家庭环境中，多数人都能够长寿，这是常理。再说鼻子高挺者财运和桃花好，原因也很简单，通常情况下，五官中眼睛比较吸引人，但从整体五官来讲，鼻子大的人最容易让人印象深刻，做销售的都明白，让人记住，才是赚钱的第一步，有了钱，自然就会有桃花。所以在民间流传着“大鼻子情圣”的说法。经我这么一分析，是不是感觉相学也没有那么玄妙，原理简单易懂。

那么有人一定会说，相学哪有你说的那么简单，就比如，有的相学大师看一眼你的样子，能够说出你最近是不是破财了，最近家里是不是出事了。没错，相学确实有这种功能，但仔细分析，这种功能的背后仍然是有科学依据的。简单来说，为什么相学大师能够一眼看出你现在是走好运还是走背运呢，主要还是在于细心观察。人是一种感情动物，很多信息都写在了脸上，比如，挣钱了，必然是眉角上扬，赔钱了，自然会眼角下垂，伤心过，肯定是鼻头红肿，这也就是说，为什么相学大师不用任何计算，仅仅采用观望，就能说出一个人最近的大概情况，都是通过脸上的细微观察，根据常识进行推理，最终得出了结论。另外，最近比较流行的“微表情专家”，他们就是通过观察面相，然后达到一种神乎其神的效果。我相信大家也都看过这方面的报道。严格来说，所谓的微表情学的基础是中国的相学和心理学。

举一个之前说过的例子。在旧社会，如果有人眉头紧锁，匆匆忙忙的赶路，这人的家里比如是出了事情，这个时候，算命先生往往会大声叫住这人，然后振振有词的说道：“我看施主应堂发黑，想必是家中出了大事吧。”被叫住的人还一脸诧异，不明白这是哪里来的高人，好像抓住了救命稻草一般，殊不知，所有信息都写在了自己的脸上，别人只是解读
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