三七 道家辟谷术(1/2)

作品:《破天踪

(备注:正所谓:千江有水千江月。)

《本章的辟谷资料皆有出处,我一个辟谷爱好者,是深信不疑的,并一直尝试着。》

大批大批的男奴军跪在地上,爬向李丙甲的军队后,土元军的平民立刻直接面对了李家军,他们怎么肯轻易成为男奴,于是只能奋力抵抗,于是也就遭到鸡龙军惨痛的屠杀。

正所谓:兵败如山倒!虽然同时两条腿,但人怎么可能跑得过似鸡龙。最终只有元西霸和几个亲信、卫队由于坐下有迅猛龙才得以逃生,而土元城的平民军被大部分屠杀后,一小部分投降成为李家男奴军。一场战役下来,李家军就扩军五十余万。

一夜休养生息。

次日,副会长李二、李三,队长李一,卫将军李丙甲,千户李丙乙、李丙丙、李丙丁来到李府拜见李天、小姐李兰和会长李红。

“昨天的事我已经知道了!既然土元城主想消灭我们,咱们就不必客气!现在我命令:一:昨天所有参战男奴,全部撤销奴籍、有战功的,可酌情令其家属一一撤销奴籍、战功卓著者,不仅可令家属全部撤销奴籍,而且还要视军功授予军衔。”身在须弥世界的李天,虽然不会打仗,但却看过太多的战争片、宫廷片、谋略片,用来对付还处于奴隶社会的须弥世界,已是绰绰有余了。

“二:我所有参战的军士官升一级,和刚刚平反的男奴军官,立即收编、整顿土元军过来的奴隶军。老三每一营房,派一你亲信弟兄作为监军。甲、乙、丙、丁一会儿留下来,我会把十方天官阵的变化之法传授你们。限你们半月之后,令全军通晓四象天官阵,并可叠加十方大阵。如有延误军法从事!”

“是!”听到李天说军法从事,李丙甲、丙乙、丙丙、丙丁虽不知这四象天官阵,却也不敢有半分异议,只能硬着头皮接受军令。

看到四人一脸的苦瓜相,李天笑着摆摆手说:“你们不必紧张!先坐下,坐下!天官阵,其实只是阵法的一个基数而已,凡事都以它为基础。十方天官阵,只是把这个基数放大十倍,并没有什么变化。我的故乡有阴阳五行,四象八卦,两仪六合,三才九宫等等诸多变化。四象天官阵,就是说天官阵以四象方位变化而已,好了这些一会儿再说!”

“三:整个西市进入一级战备状态,百里之外设关卡,所有商队需来不需去,并没收全部物资,所有轻壮男女强征入伍,列入奴隶军。”

“四:就地休养生息,与土元城决一生死。老一、老二、老三你们下去做细节工作吧!我现在要传甲、乙、丙、丁四人四象变换之法。”

等四人完全明白四象变换之法,已经是三天以后了。期间李天不说吃饭,甲、乙、丙、丁谁也不敢吭气,四人生生饿了三天。等送走四人之后,李兰这是才好奇的问李天:“又是三天不吃饭!师父,你不饿吗?”

“当然,我的门派友谊秘术称为‘辟谷术’,习得此法,可长期不食!”

“师父,教我!我也想学!”李兰蹦着说,可是马上又气馁的说:“算了,我还是不学了!因为我们须弥世界的元素和你们的世界不太一样!”

可这次李天的话却大大出乎李懒得意料:“那可不一定啊!因为佛教也有辟谷术,只是说法不同,你要想学我倒可以把方法说给你,但细节性的东西,可要靠你自己揣摩了!”

“师父领进门,修行看个人。师父,我一定不会让你失望的!”听到李天终于肯教自己秘术了,李兰哪里还会想那么多。

辟谷,起于先秦,大约与‘行气术‘同时。集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:‘食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。’是为辟谷术最早的理论根据。

《淮南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例,如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山,喝溪水,‘不衣丝麻,不食五谷,行年七十,犹有童子之颜色。‘是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中有《去(却)谷食气篇》,则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。

道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。《汉武帝外传》载,东汉方士王真‘断谷二百余年(当为‘日‘之误--引者注),肉色光美,徐行及马,力兼数人‘。《后汉书·方术传》载:‘(郝)孟节能含枣核、不食,可至五年十年。‘曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾‘躬与之寝处‘以试之,‘绝谷百日,行步起居自若也‘。曹操招致的方士群中,甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点(主张择仙术之善者而兼习之,尤其必修金丹),认为单行辟谷可成仙是行气家‘一家之偏说‘,但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。

道家有内丹、外丹之分;从而导致辟谷也分为两种方式,一种是药物辟谷;另一种是服气辟谷。‘服药辟谷‘即用服食药物以代替谷食。药方甚多,有取高营养而消化慢的豆、枣、胡麻(芝麻)、栗、酥、及茯苓、黄精、天门冬、术、人参、蜂蜜等配伍
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