二八六 冥界的雏形(1/2)

作品:《破天踪

业海,三业恶因之所招感。

三业就是:身业、口业、意业。身有三恶:杀生、偷盗、邪淫;意有三恶:贪、瞋、痴──贪心、瞋心、痴心;口也有四恶:绮语、妄语、恶口、两舌(就是:一个舌头说两种的话的意思,就是搬弄是非的意思)。口有四恶,加上身三恶,意三恶,合起来叫十恶。这十恶又叫三业恶因,这是制造‘业海’的种子。

业海,是众生的业力所聚集而成的。海是多的意思,并不是真海水,而是业力聚集而成;犹如大海那么样的无边无量。恶因分三种,所以业海也分为三种,及人的身口意三种业所造成的。所以,三海之内是大地狱,其数百千。

那地狱到底有多少呢?至少有百千万种那么多,各有差别:每一种地狱都不同的,都有特别的特点。也可以说:每一个人造某一种业,就有一种地狱!

地狱并不是人没有死之前,就先造出来个地狱预备着的!绝对不是的!地狱是由每一个人的自业所现出,自己造什么罪业,就受什么果报;造种种的恶业,就受种种恶果!

比如:炮烙地狱,这个‘炮烙’是用铜所造,里面是空的,里面燃着永无止尽的烈火。是什么样的人堕落到这种地狱里呢?就是犯‘淫yin欲yu’的人,好淫欲的人堕落炮烙地狱,因为业力所感现,他看炮烙不是炮烙,而是和人一样的形相。好淫欲的男人见到炮烙,就认为是个美女,所以就上去抱着这个美女,于是被火烧得皮焦肉烂,想要离也离不开了;要是个好淫欲的女人见到炮烙,就变成一个很英俊的男人,甚至于这男人就是她的旧朋友,于是乎认为他乡遇故知,老友相逢,所以也就不顾一切要上去相亲近,一亲近也就被这种*烧死了。烧死了,然后地狱有一种巧风,是一种妙法所造成的。这巧风一吹,他又会复活,但是活了后,还是受那种果报,但他就忘了他方才所受的刑罚,而只记得那好处,又重蹈旧辙,所以又在那里受苦果。炮烙地狱是这样,其余还有很多种,都有它的特别处,所以说各各差别。

所谓大地狱,具有十八,就有十八大地狱,每一个地狱里又有十八隔,这十八隔就是十八个分别的处所;其次又有五百中地狱,皆苦毒无量,这种苦毒有数之不尽;其次又有千百那么多地狱,也有无量苦,这些苦比五百地狱稍微轻些,但也是无量无边的。

于是,焚天、绝天、息天、碎天皆惨死在自己的般若智慧下,而且是百般折磨致死,一个个怀着滔天的执念,涌入无心的肉身菩萨结成的法界里。希望有朝一日,真的能向李天说的那样:或是自己打出一片天地,或是等犹如地藏王一般的来救赎。

又过片刻,石岩以及焚天四人的亲传弟子也都纷纷丧命,由于他们都还没有自己的般若智慧,便在欲天抄袭*天的般若暗炎,而后改进的般若玄光下,一点点耗尽自己的识能,待元神渐渐耗尽,退化成普通的灵魂后,才被折磨而死,化作一缕阴魂坠入无心法界改造的‘冥界’里。

在李天的点拨下,一缕阴魂始终坚守着自己的那点执念,坠入这个伪造冥界。这缕阴魂已经被剥离的一无所有,只记得自己叫:焚天,仅此而已!

在冥界一直游荡焚天,感受着这里无尽的黑暗,这里没有任何光线;而且还无时无刻的不在充斥着莫名的恐惧和孤寂!

人是生活在光明世界的生物,在黑暗里无法看清周围的景象。于是,整个人都觉得没有安全感;这时,人的潜意识就会起到反作用,把一些我们梦境或幻想出来的恐怖制造出来……

欲天乃是毗那夜迦王夫妇,修为‘欢喜佛’前的阴暗人性,但即便如此他也属于金刚乘佛教一脉,失去了般若智慧的焚天,其身自然也就没有了金刚般若了!

现在的他就和一个普通的阴魂没什么区别,真要说有什么区别的话!那就是:如今的他尚有一丝记忆,知道自己是谁,以后的旦夕祸福,就要重头来过了!

黑暗给他带来的恐惧与日俱成,稍有记忆的他竟然开始出现了一丝丝的悔意。正是这悔意,让他想起来李天,断断续续的想起了:李天劝说他的一幕幕,更想的了自己死时所受的万般折磨……

顿时,他的身上燃起了黑色中带着微赤的火焰,就在他即将失去意识的一刻,他想起了火焰的释放者,和李天所对他说得一切,然后魂飞湮灭。

可是,现在的他已经是阴魂存在的最小单位,所以他的形态并没有发生什么变化,而是又像无主游魂似的在这浩瀚的冥界游荡。

直到他的那份执念再起,然后又是执念唤醒记忆,再被般若玄光焚烧;一而再,再而三,一次次循环不息,直到万次以后,当恢复记忆的他再被般若玄光焚尽之际,他那撕心裂肺的惨叫里,竟然喷出一星星星涎液,然后一切又恢复如常。

不光是他,别的人和他的情况一模一样,也会在每万次身死后,喷出一星星星涎液;一星星星的涎液汇聚,最后汇聚成一星星;一星星涎液最终汇聚为一星,再由一星汇成一星点儿点儿;一星点儿点儿,汇成一点儿点儿,一点儿,一滴,一滴滴,汇流成河,河流湖泊,成海…
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