金不愁。

元明子？好熟悉的感觉低着头的金不愁呢喃一声，随后好像想到了什么，猛地站了起来，高声道：元明子在！原来，这元明子就是自己的道号！

钧天真人直勾勾的盯着金不愁，直将后者看得浑身不自在后才道：为师所讲之道可有什么问题，不然你何以半句都不曾听进？

呃

金不愁迟疑一声，他哪里是半句都没有听进啊，简直就是一个字都没听！他那对小眼jg光一闪，而后望向钧天真人，说道：师尊，弟子愚钝，与师尊所讲之道难合，或许是师尊讲得过于深奥了，所以还请师尊换一种道，比如比如长生之道！

对对对！就讲长生之道！

金不愁一席话落，当即有不少少年出声迎合。这些人当中不少都是跋山涉水，远赴万里，西上昆仑，为的就是求道成仙。可上山几ri，所听之道皆是稀里糊涂的，那些道固然听了使人心静目明，但却并非他们所衷所求之道啊！

座下的霁月见众人这般反应，不由得摇头一笑，暗道这些人好不知好歹，大道三千，条条可证混元，焉知钧天真人所讲之道就不是长生之道了？

钧天真人并未露出任何异样神s，他抬手示意金不愁坐下，而后眸光扫过众人，道：尔等既求长生，那本座便为你将述长生。

他顿了顿，在众人宁心静神间继续说道：所谓长生，在尔等眼中无非是功力深厚与否，世间修炼之道一分为二，一为武修一为道修。武修讲究一力降十会，道修讲究天人共一身。

天为道，人为己，道修之人所行之法便是借天地之力为己用，所以在道修之中，‘神’为重中之重。可‘神’飘渺无踪，琢磨难定，想要抓住它，由心控制它来引导天地之力，还需遵一词——jg神！

神为念，也作jg神，jg神jg神，有jg方有神，故此修道的第一境界便是炼jg化气，气从全身贯于顶，第二境界则为炼气化神。炼出了神，此时已能借调天地之力为己用，但借用的不多，只能施展出简易的呼风唤雨之术，盖因神与天地不合，故此第三境界为炼神返虚，使神化虚无，与周身天地相合。

适才已与尔等言明，人法地，地法天，天法道，道法自然。虚为天，在其之上为道，故此第四境界为炼虚合道。而在道之上则为自然，自然之上方为混元，此后的两个境界不说也罢，ri后到了那等层次，尔等自会知晓。

述说完修道境界，钧天真人继续说道：修道者，之所以较之练武者要长寿，其根本原因便在于修道除了第一境界之外，其余境界中俱是经受天地之力滋身养神，随着修为的增长，自身所蕴含的天地之力也越来越多，真正到了混元之境，只要混元不灭，自身便不灭！至于武修，他们从一开始便是通过吸纳天地之力为己用，将自身当成器物来淬炼，最后将自己练就成金刚不坏之体。这个过程是在索取，而且在吸纳天地之力为己用时，难免耗神，故此，武修者进境固然神速，却难长寿，唯有到了第四境界，自身已足够完满时，他们才以身养神，这个时候他们的寿命才会增加。

无论是武是道，俱是六个境界，而且也都能长生，只不过道修一开始走的便是长生之路，而武修却是到了后期才踏上长生之路，二者有优有劣，谁也不能说谁就差上了一筹。
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