野心的哲学家 2(4/7)
作品:《第一个黑暗日》没有改变世界,没有改变那些虚伪。”女人一样感觉特别的问道。
才华横溢的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足,另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成了自苦的根源。
同样一个得字,有舍得,也有得失,两种完全不同的心境。有智慧的人就能够舍,能’也就能得,能得无限的快乐,不能舍就会有失,失去了心境的安宁。佛说:无妄想时,一心即是佛国,有妄想时,一心即是地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱,菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。不过从对虚伪和平的助纣为虐的字眼上看,佛家,道家,基督。无一不是在应付众人,看样子很对很伟大,其实,都是相由心生而已。他们生出的是他们眼中的地狱天堂,是盲目追求的地狱天堂。然而,邵无情地狱,是一个干净到比天堂更让他爱慕的地方,那里,最真诚的东西,就是没有虚伪这个字眼!而身在天堂的天使,却不可以质疑上帝,质疑释迦摩尼!
只有真正的正确才会让所有人接受!不被所有人接受的正确,那都是不正确。所以邵无情才会质疑!经不起各种狡辩,各种各样的另类理解,那样的正确还信他做什么?
谁敢说上帝带个人的信仰不是一个欺骗了全人类的谎言?
“只有通过弱肉强食考验的人,才会被上帝眷顾。弱小者之所以弱小,那是因为他们意志弱小,他们从没为自己的命运追求过,他们从来没有过真正意义上不甘心命运,反抗上帝的思想。你也看到了,有些残疾人,他们确实做出了让人惊叹的事情。弱小者是不配存活在世上的,这难道不是一个激励弱小者的口号吗?你看的太迂腐,你从来没有了解过所谓上帝的思想。人类是地球最顶级的捕食者,他们不会为踩死一个蚂蚁而心痛,所以其实人来一直在做弱肉强势的事情,只不过用那所谓的和平虚伪的掩盖了。而我,我一直在改变这个虚伪的和平,所以我让所有人都意识到弱小者是没资格生存下去的,就如同被人类踩死的蚂蚁。在强者眼里,普通人就是蚂蚁,不会因为他们死在自己手中而感到愧疚。”
他不屑,不屑的是那些不懂的人生意义却还喊着自己过的伟大的垃圾,她当然不会去为难弱小,但是,那就是不屑,而不是怜悯。怜悯,这个词不能存在他的思想上。不然,他这个撒旦就做的太不到位了。
虚伪,一切都被虚伪与谎言支配,人类没有资格侮辱黑暗与撒旦,他们本来就是撒旦,人间,早已经是地狱。
“人类一直再改不对吗?如果你那样说?踩死蚂蚁也要受到惩罚?”
女人看到邵无情似乎想到什么,那种邪魅妖娆的沉思,再一次感觉到自己有些花痴的可笑。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前。男人这种玉树凌风,这种帝王狂傲,越看,越让女人欢喜!就如同这句子里的美少年。
男人耸耸肩:“所以,弱肉强食才是世界上最正确的规则。而规则法律,那才叫虚伪,所以我从来不屑法律规则。佛家人不杀生不入世俗,但是他们却看着人类这种虚伪的规则纵横。那就是助纣为虐,而他们所谓的释迦摩尼一样不会去眷顾那些所谓的佛教信徒。唯独只有撒旦,他看清了弱肉强食这个最公平的规则,所以他一直在用恐怖激励着人们成长,一直在用黑暗来让人们团结,只有他一直在改变人类的虚伪,所以,没了坏人,这个世界上只能迂腐下去!”
“坏人,不是所有的魔鬼都是真正的撒旦,很多坏人都侮辱了坏人这个词语。其实坏人与路西法,才是超越上帝的正确。当一个绝对的好人突然间变坏,那说明他开始领悟所谓的正义真理。这个世界,只有真正意义上的坏人,才是最好的好人,他们的好是真正意义上的好,而不是人类嘴中的好!”
凡夫看佛菩萨,佛菩萨也是凡夫,佛菩萨看凡夫,凡夫也是佛菩萨。
看到女人对自己定义的坏人好像还不了解,男人只好解释什么叫做潇洒的坏人。
懂钢琴的男人很优雅,懂哲学的男人很深沉。懂文学的男人很文质,懂上帝的女人很温暖。懂撒旦的男人很狂傲,懂这些一切的男人,那只有邵无情!
邵无情有些深沉的玩弄着手中的咖啡杯,一杯接一杯,似乎在用那咖啡因刺激自己的肾上腺素,深沉的解释道:“撒旦一直背负着让人逃离上帝控制的重任,一直再让人学会让自己坚强不依靠他人,学会反抗,学会野心,学会狂傲。我一直在为撒旦路西法这种做法感到惋惜感到不解,后来我才知道,他们是为了人类,为了真正的正义和平。他说,寻找真正和平,那就得先从上帝的手中逃脱,弱肉强食,适者生存,这样,才能让所有的生物都平等对待。而不是只为了人类,为了人类统治着地球还在做虚伪公平的事情。”
所有的人都是凡人,但所有的人都不甘于平庸。我知道很多人是在绝望中来到了新东方,但你们一定要相信自己,只要艰苦努力,奋发进取,在绝望中也能寻找到希望,平凡的人生终将会发出耀眼的光芒。
在
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