所以人必需要有真执念，要有自我执念。

自我执念——自我两个字，可谓直指本质，凡是不对自我的执念，都不是真自我执念，只是外执念。

若一个人没有了自我执念，那就活的不再是自己，而是为他人，为外物而活。

一个为了他人而活，为了外物而活的人，他能活的好，能活的快活么？

能不被他人左右自己？不被他人影响么？

因此没有自我的人，都为糊涂人，都为他人的牵线木偶，把自己的人生交给了他人。

一个把自我人生交给他人之人，生逝世自然由他人掌控，情绪和思想，也不再是自己的情绪和思想。

显然，大部分人都是人生糊涂之人，随他人兴奋而兴奋，随他人哀伤而哀伤，随他人生活而生活。

真正掌控了自我，得到真我之人，人生由自己掌控，生逝世也由自己把持，不想逝世亡，永生不逝世。

得真我者，想快活就就会往创造快活，有需求就自我往创造需求，继而满足自己。

真我为得真，为享受人生，修善美，得人身不灭。

因此人为真，为执念，执念为自我。

修佛不修执念，不修我，必成佛心。

佛心为空我，空我不为己，不为己为谁？

为他人。

为他人如何？

为他人成佛！

为他人成何佛？

为他人成空佛。

空佛是何佛？

空佛为佛心，佛心为空我，空我不为己，所以依旧为他人。

当一个人不为己，只为他人的时候，那么这已经不是人了。

由于不为己者必会逝世，人逝世如灯灭，无火能自燃？

所以凡是修佛成空我，得佛心者，都为逝世，不再为人，而是披着人皮的鬼魂。

鬼魂教人成鬼魂，这不就是魔鬼？

因此佛心亦是心魔，心魔就是佛心。

佛心看似为他人，助他人成佛，实则是把持他人的人生，让他人变成鬼魂。

因此此类修佛者，都会给自己按个亮堂的理由，那就是教人修来生，修下辈子成好人，得享极乐人生。

人逝世如灯灭，鬼魂没有特别环境，在地球软弱到了极点，一道微风吹，一点吝啬流，由人意识和知识组成的鬼魂。

也就是人体大脑的意识核，一下被冲碎了。

人的鬼魂，也就是意识核，一般普通人的大小，也就原子那么小，甚至有的意识核是量子大小，原子多么软弱就不要说了，一个原子就能轻易撞碎。

原子是由量子构成，量子是由粒子组成，粒子由点组成，点是最小实物质。

假如把点看作是沙子，那么原子就是一堆沙子，一堆沙子和一堆沙子用能吹动它们的风，致使它们相撞，你说沙子会成什么？

自然变成散乱飞舞的沙尘暴。

量子原子就是这么一个情况，它们太轻太小了，所以需要的风比吹动沙子的风小亿万倍，而人的意识就是原子或量子组成，那么被亿万倍弱小的风，人们感到不到的风一吹，撞在物质上，破碎成记忆碎片，然后就四处飞散了。

这就是地球之人逝世后的情况，人逝世魂飞魄消散。

所以，人不修自我，不壮大自我意识，意识核越小，经受的气流冲击就越小，而一旦人的意识核破碎，那么人的记忆就会破碎，自我意识也会破碎。

记忆流失，自我意识不存在，也就没有了自我，你也就不再存在。

破碎的记忆随风飘扬，飘进人的脑海，会成为他人的梦中体验或灵感，脑中莫名其妙多出来的想法。

因此修佛修来生的，都是修自我灭亡。

而人自我都灭亡了，你说来生有何用/

来生还会有你的存在？

就算世界幻灭，再次循环，宇宙的意志，人逝世之后的意识和记忆影响，下一次循环还能是一样的循环么？

再次涌现的你，还是上一次的你么？

这次的你，记忆还跟以前一样么？

也许这一次的你，思维观念和人生跟上一个循环完整转变，所以你也就不是你。

就算命运雷同，思维必定不同，而且你不可能知道你上一次的逝世亡，只会根据特定的自我命运，再一次逝世亡。

因此不成真我，不明自我，不超脱命运得到真我人生者，都为命运之下的木偶人，受宇宙意志的影响，受其他宇宙逝世亡之人的意识和记忆影响，走上这一生限定的生逝世命运，人生轨迹。

所以，凡是不修自我，靠他人者，都不能超脱命运，不能得到自我，得到自己真正的人生。

如何才算是真正的明确自我呢？

那就是凡是对我有利的，能让我成长，能让我变强，能让我永生不灭的动机和事情，都为自我动机，其他动机都为宇宙意志限定的命运，其他宇宙之人的破碎意识进进大脑，融合进意识核
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