“你是诚恳吊我胃口是吧？像普通人类拉屎一样，一节一节的拉，难道就不能全部都给我说出来么？你想品尝求生不能求逝世不得是什么感到么？”

魔状态的秦落花，有着秦落花非常自我的性格，并把它膨胀成了极度自我。

因此她根本不管方源说的魔道理论对她有多大的利益，她只会记得方源让她上不高低不下，难受至极，憋屈至极。

如此，她岂会对方源好性格？

岂会如魔蛮铊那般，低声下气，跪舔魔火凤，求赏赐魔道至理。

在尽对自我的魔心中，所有人对它们的利益和谄谀都是应当的，所有对它们不好，令它们厌恶的都是该逝世至极。

不过就算再怒火，再想杀人。

方源有货真价实的魔道理论，心魔可修的真魔道之法，可谓有恃无恐，魔状态的秦落花，再不爽，也得乖乖憋着，只能在嘴上逞能，发泄心中的憋屈和怒火。

“握草·你个姥·姥！好你个方源，嘴上说着光明磊落不遮蔽，有利益同享，有道同传，实则暗地里留了好几手！”

魔火凤又爆发了，感到自己仿佛成了方源随便玩弄的傻子，“明明领悟了如此壮大的心魔修炼法门，却到了现在这个生逝世关头才不情不愿的说出来，你他吗的可真是修羽士啊！伪善伪君子之道，你已经深得三味，至高无上了！”

“修道者时时悟道，道行一直在精进，道行精进就是道法有成，你若想知道我时时的修道心情，悟道成果，那就把灵魂跟我连通，你可愿意？”

方源不慌不忙，对于魔火凤的爆发早有预感，毕竟现在的魔火凤受私天道的影响，理智微弱，思维混乱，可谓方源说什么就想什么，而且专往坏处想。

之前方源说的心魔之道，对心魔有利，所以它并没有想到坏处，但随着方源持续说了高超心魔修炼法门和大高超修炼法门，还要说真魔修炼法门。

持续说三个心魔高深的修炼法门，这已经是行三之法。

三为极，为质变，行三变量成质，为突破转化之道。

连行三好，那么必定会变成坏。

连行三坏，那么必定会变成好。

就像现实好事做三遍就变成了坏事，坏事做三遍就变成了好事。

假如不懂得，那就用一件事作比较。

假如一个男人好心的往帮忙美女，那么这个美女起初认为你是个好人，挺不错的男人。

若这个男人第二次有往帮忙美女，那么这个美女会感到好巧，竟然又被这个男人赞助了。

但若这个男人第三次又往帮忙美女，那么这个美女只要不是傻子，都会感到到这个男人的心思——这不就是居心谄谀老娘我么？

毕竟世上哪有接二连三的偶合，一旦事情过三，必定是有意而为。

所以这个男人好事就变成了坏事。

美女反而会厌恶这个有心机的男人。

而这个男人也很难得到这个美女的芳心。

由于若是男人真的不错，那么就不会接二连三的往帮忙了，第一次帮忙就得到了接洽方法。

就算没有，那么第二次也可以得到美女的接洽方法，成为朋友。

两次都没有跟美女达成接洽，还持续的往帮忙，这明显是不被美女爱好，只当是路人或一个二好人。

三好人就变成了坏人，不可相交。

当然，好事行三变坏，并不是男人和女人才会产生，生活各个方面都是这个道理。

由于这就是本质之道——一为少量，二为多量，三为变量。

就像一个人持续跟人持续提示三次，这本来是好意，但人连听三次以后必定会心生厌烦心理。

至于那些心里不厌烦的，是由于心里缺失，心灵空乏寂寞，所以只要没填满他们的心灵，说再多空话他们都爱好听。

所以现实智慧的老祖宗就传下来至理名言——事不过三，过三好事变坏事。

这个道理实用任何方面，学习过三（极），心生厌烦，头痛疲惫；做事过三（专一，仿佛没有极限的重复），心生厌恶，想换一份工作；三天持续老婆做一件事，有趣的事情瞬间没有了乐趣，不想再做了。

而坏事变好，也是三这个变量来主导。

想问题专注的想，连想三次，那么只要是自己能力之内或稍稍超出自己能力的问题，都会得到答案。

而三这个变量，并不是做三次，或者我这里做一件事情，那里做一件事情。

而是专注往做一件事情，若是你同时做两件不同的事情，心就疏散了，那么也就不会有三的变量。

就像人想问题，同时想两个问题，那么思维就不能集中，随处乱飞，很难往解决问题。

一个人做两件事情，没有主次之分，那么必定会两个事情都不能做到相对完善，做成好事。

就像三人行，没有修为道行的普通人，一般只能两人有话题，思维可以对接。

一旦两人思维对
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