第三百四十七章 意识就是质点(初质点)(1/2)
作品:《逆仙》赤初訫之前在大厅之所以没怎么被心魔影响,就在于她的心肠较为仁慈,除了人本能的最初,少量没怎么被放大的恶意动机,基础没多少其他的负面情绪和恶意想法。
因此,她没有受到大厅心魔凑集在一起,开释的大批恶意动机和负面情绪形成的恶念场域影响。
而这些心魔有的人之所以没有创造,一是他自己不认为这是恶意动机,二是他压缩恶意动机和负面情绪成了习惯,自我疏忽了。
当恶意动机够多,负面情绪够大,假如这个人不开释出往,不自我解除负面情绪和恶意动机,那么恶意动机和负面情绪就会越来越多。
而这个人所处的环境压抑着它不能开释恶意动机和负面情绪,那么他就不得不压抑负面情绪和恶意动机,免得被创造,被打击和处分。
毕竟恶意动机和负面情绪对于正凡人来说就是伤害,正凡人谁都不会爱好他人的恶意动机和负面情绪。
这是全部世界最大的压力和框架,是正面积极向上,往前发展进步世界的最大根本——此为正面世界、往大世界发展的世界、人性世界。
人性世界重要是为了生,就是往前发展,为求永生,所以是积极正面,向上发展的世界,人发展变强,世界也会由于大批的生命,获得生的气力,往外膨胀,是为世界变大,为长大的生世界。
而反面世界和恶世界,恶魔世界,以逝世亡向下为主题,所以也是逝世世界,推重暴力和杀害,以夺他人生命,赐他人逝世亡为乐。
这种逝世亡世界是灭亡的世界,为私天道,也就是逝世天道主导,回回大寂灭,融合世界万物生灵所有物质,驱散所有生命所形成的最大,最本质的物质体,然后回于不动,为不动永恒,至逝世无敌。
逝世亡寻求的是最大的永恒,永恒是私天道最大的信仰,永恒就是逝世亡不动,逝世亡不动就是没有意识,没有意识就无法产生思想,也就没有了强弱之分。
没有了强弱之分就变成了无敌,无敌就是不需要生,也不需要逝世。
不生不逝世就是纯粹的实心物质,没有思想也不会动。
纯粹的实心物质最坚硬,没有任何物质和能量能对它造成伤害,因此也就无敌,也就不会被损坏。
而这就是私天道的终极寻求,为不需要思考,不需要生命,只需要纯粹的实心不可损坏的物质身躯。
在它看来这就是终极的无敌,向公天道,也是生天道,生没有极限,根本就寻求不到终极的生。
生之上还有更大的生,也就是说生不可能成为无敌。
若是跟它化身的纯粹实心物质比,它化作身躯的实心物质可以损坏一切的生,不管那个生多大,只要它长年累月的冲击,就会把生冲垮,冲击成点和睦。
生寻求的是自我,是意识,意识是点和睦的融合,因此点和睦被撞碎了,撞爆了,也就失往了自我意识,寻求最大的生就成了笑话。
所以私天道和逝世亡天道认为,终极极的逝世,凝压成纯粹的实心物质,也就是所有的点都不运动堆积在一起,紧贴着成为的极限实心点——极限逝世物质,才是最强,最无敌的存在。
所以逝世亡天道也是至公的,它就是为了让所有生灵没有气,没有生命,不再生长,化作纯粹的点物质,融合成最实心,最坚不可摧的物质,也就让所有生灵融合成最强的存在,是最无敌的存在,也可以得永恒。
永恒就是最强的生,最强的逝世,不生不逝世,永恒不灭。
看看,逝世亡天道和私天道的寻求是多么的崇高和完善。
但在公天道看来这就是纯粹的消极,纯粹的逝世亡,不逝世真正的永恒不灭,更不是生的极限,最壮大,最无敌的状态。
在公天道和生命天道的完善理想中,一个生物没有了意识,那么什么无敌,什么永恒不灭都是虚的。
没有了自我意识,没有了思想,要那无敌有何用处?
而且实心物质是最实心的点凝聚而成,正由于他们是最坚硬,所以根本不能紧密的融合在一起,有着尽对的外部界限。
这个界限就是点的外表皮。
既然点是最坚硬的物质,那么它自然是不可能被攻破的,不能相互融合的。
而不能相互融合的点,堆积在一起,不也是点么,只不过是堆积不动的点而已。
若是我生够强,够多,产生比堆积的点更大,更多的点,用这些流动的点往撞击,不就把这些堆积不动的点给撞动,撞的四处飘散了么?
点飘散就会产生流动,多点运动切不规矩流动,就会形成气流。
气流内部的点融合在一起,产生了内部空间,有了内我。
内我再有外部空间,就会产生内部的内我,也就是自我。
自我就会产生自我意识,自我意识随着点堆积的越来越多,外空间扩大,自我意识会越来越强,以致最后形成思想。
有了思想就会有想法,有想法就会有自我选择,外显其他物质的不同
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