第六十四章 成为神祗的三个条件(1/2)

作品:《下班后的异世界NPC生涯

王鹤面前,是一只威风凛凛,精干帅气,充满了肌肉线条的白猫。

乍看之下,它仿佛随意都能击败一只野狼。

单从外观上,就和之前那团球形可爱生物完全不能划等号。

王鹤一边查看自己的属性面板,一边打量着“减肥”成功的巴伦,感慨地说道:“原来神格是以这种形式来储存信仰之力的!”

独角兽拉芮作为王鹤的特派指导员,趾高气昂地环绕着巴伦走动。

它伸出蹄子,试图碰一下巴伦,结果被后者迅速闪开。

在听到王鹤的话后,它补充了一句:“目前已经成功了一半。还有不要妄下结论,神格远远不是你想的那么简单。”

王鹤思考着它的话语,回忆起不久前梅莉凯对他说明的,成神道路的线索。

神祗道路上,有三个必备条件。

神格,信仰之力,司职。

王鹤一直以来的猜测没有错,现在的神祗和古时不同,他们不像以往只是单纯的拥有巨大的力量和掌握司职领域的规则。

即使没有信徒都可以永久存在的个体。

在某次神祗间的战争过后,他们拥有了限制。

必须要拥有信徒,同时传播他们司职领域的信仰,。

这个世界里,信徒数量的多少,直接影响到神祗的力量。

如果长期失去了信徒,当信仰之力枯竭,神祗就会面临陨落的风险。

就像是某个存在为了维系其体系的平衡,赋予了神祗力量,要求他们履行职责。

不履行职责,就会被剥夺身份,被他人取而代之。

神祗的根本,能够承载信仰之力的载体和容器,就是神格。

神格不是具象上的东西,它是类似某种规则的虚无缥缈的存在。

是神祗精神和灵魂的源头。

根据梅莉凯和埃达丝的调查,王鹤应该是在现实世界与埃达丝的梦境交流时,触碰到了某种逝去的残缺规则,然后被依附了。

他的灵魂就像是被神格盯上的转接口,通过与神格这种类似的载体接触,就可以利用曾经存储在神格中的信仰之力。

信仰之力搭被神格的接受调整后,就好像万用的能源,可以创造出一些常人难以想象的东西。

制造神迹,甚至直接祈求某项愿望实现,都是信仰之力的利用方法。

而司职,指的是神祗的职位。

听梅莉凯讲,神祗分为主神和从神。

在一个广义神系规则体系下,可以细化分散出不同的具体神职。

站在金字塔顶端,直接掌握一个神系规则的,就是强大神力的神祗,通常被她们称为主神。

梅莉凯司职森林与游侠。

在她之上,还有司职自然法则的强大神祗,具体情况她没有和王鹤细说。

不过仅仅只是她的些许言语,就让王鹤看到了更为广阔的世界。

想要改变世界,就必须成为神祗。

据梅莉凯说,他已经具备了两个先决的条件,就是神格和信仰之力。

那枚与王鹤具备联系的神格里,充斥着大量的信仰之力。

正因为如此,赎罪之书及巴伦才能够显现和转化。

但是,信仰之力就像是消耗品,如果不及时补充,迟早会有用完的一天。

除非那名神祗的信徒还依旧存在,并仍在不断地祈祷。

王鹤想到这一点,稍微有了些兴致,但目前的他无法确认信仰之力的库存,只能将想法搁置。

梅莉凯为王鹤这位盟友提供了两个发展方向。

如果王鹤继续协助他们,当贡献足够,他就会被赐予自然神系神格和神职。

被从凡人,选拔成为自然神系的神祗,成为一名她的从神。

历史上,有许多神祗就是通过这种方式诞生的。

而这些凡人演变的神祗,最终对这个世界造成了巨大的影响。

相对于梅莉凯遥远且缥缈的承诺,另一条道路就要现实许多。

王鹤可以依靠他意外获得的残破神格,借助其他神祗和信仰的力量,将原先的人类种族转化成为神裔。

神裔是直接由神祗力量灌注的精神体,被转换的不是躯壳,而是寄托于灵魂中的血脉。

当然,这项繁杂的工程需要具备信仰知识和神祗力量的个体来引导。

另外,他也可以直接继承神格的力量,成为继承原先神格司职的神祗。

可惜,因为原先的神祗已经陨落,而且毫无线索。

梅莉凯和苏伦都无法确定王鹤获得的神格的原先阵营及神职。

如果贸然继承,他可能会直接成为另一个神系的从神,直接被上位神祗命令,无法抗拒。

到那时,他可能就会失去任何的话语权,成为一名傀儡一般的仆从。

王鹤不会相信这种天降馅饼的好事。

将自己的自由交给一个可能是邪恶阵营的神
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