富的前提下，随意生育，你们可以获得站满整个星球的观测者。

结构性的玄无，向结构性的纯无迈进，“拉近存在和不存在的距离”，观测者被不断压缩在极限内，无限的压缩，存在和不存在的距离可以无限拉近，有无限的纯无宏状态，这就是凝聚纯无，这样，观测者才能步入真实之中。

凝聚纯无之中，你不能停留在某个风景之驻足观看，你达到了什么，你获得了什么，你有了什么体会感觉，你只是经过了这些风景，仅此而已。

你越拉近存在和不存在、纯无和玄无的距离，越“压缩”观测者，你就越成为真实，越为凝聚。

你必须足够“稳定”，不断的减少“心灵漏洞”，成正比。

否则，你只是一个失败者，和无数失败者一同被宇宙、时间和空间所遗忘。

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当我描述纯无，从不同的侧面，就人类可以理解的语言而言，不是在描述某种方法，因为凝聚纯无不可能有一个方法。

就算有词语的组合描述了一种方法，你按照这种方法去改变你的身体和思想，就能凝聚纯无了，这是一个很奇怪的观念。

凝聚纯无是一种“形而上”的概念，你需要的是对自我足够的了解，足够的稳定性，足够的悟性。

一个概念，然后以决心，向一个方向，只有一个方向，就是寻找“我”，去压缩观测者，这之中有无数的风景，但是你只是独自向前，达到什么程度，一切根据你本身具备的独特性和稳定性决定。

所以放想你们描述，给予你们一个方向，之后用不同的形式描述凝聚纯无和玄无的概念。

方向和概念，已经足够了，对于天资的个体，一个方向就足够了，因为沿着这个方向，他会有自己的概念。

而真正具有天资的个体，会自己发现凝聚纯无的方向，因为宇宙间较为强大的宏状态纯无体，多数是自己去发现方向。

宇宙至理就是那最简单的。

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观测将觉知推向更深入的境界，动物的觉知和人不同，动物的觉知更接近你们做梦的状态。

观测等级的提高将觉知推向纯无，最终融为一体。

观测：形而上的转化概念；

觉知：意识带来的一小片能自我映射的空间。

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要了解什么是“观测等级”和“觉知”必须了解什么是“我的感觉”，你们可以花几年去感觉“什么是我的感觉”，这是必须的第一步，稳固、增强、质变。

没有“我的感觉”作为基础带来的第一步稳固性，你们一切对凝聚纯无的猜想，只是空谈。

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每个意识体都是独特的，但也是不值一提的。总

玄宇宙中有无数独特的个体不断生灭，你们可以理解，一只蚂蚁也是独特的，同样是不值一提的。

每个意识体都拥有我的感觉，只是强弱度不同，随着我的感觉被强化，它会变成另一种东西，这就是质变，是凝聚纯无好的开始。

于是你第一次成为了你自己，我的感觉质变可以让你从低等级的观察序列中脱离出来，于是你具有了更多的独特性。

在你们看来每只蚂蚁看起来似乎都一样，因为他们没有足够的自我去凸显，同时在其他高等文明看来，人类的行为也似乎都一样。

清楚的看到自身的局限，并不被头脑思维感情所影响，纯觉知的状态的、最为理性的思维的最终目的是做出选择和行动。

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事实上，这个问题等于在问“什么是最为正确的选择和行动”，

在我看来这个问题的答案是：

“当你越具有独特性，那么你的选择会越符合万物运行的规律。”

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个体纯无体用自身的纯无覆盖的无限纯无空间，一切皆在生灭之间，如同你们在意识中想象一个星球，之后想象其毁灭。

如此简单，一念即是规则。

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凝聚纯无开始。

首先，你拥有两个东西：

一个是我的感觉。

你可以理解为你之所以存在的、没有源头的临在感、存在感，它不是意识，不是觉知，更不是思想和你的**，我的感觉开始可以是一种抽象化的概念，是没有源头的对自我的认知。

一个是觉知。

你可以理解为“我”存在的空间性质。

当你将觉知向内，寻找和焦距在我的感觉上，当然首先你得找到什么是我的感觉，开始我的感觉可以是一个方向，一个抽象化的概念，当你将觉知向内，寻找和焦距在我的感觉上，你将觉知对向，抽象的我之本质，不断的强
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