而战斗后，慈溪太后签订很多丧权辱国的不同等条约，赔款金额是书亿白银，清政@府将大笔军费和巨额赔款，全部转嫁给劳动国民。

由于五口通商，外国的产业产品涌进中国，质高价廉的产业产品，排挤了中国传统的家庭副业和手产业，使东南沿海地区的农民和手产业者纷纷破产，失往生计。

同时，地主加紧了对农民的剥削，土地吞并更为严重，清官府的捐税，年年增长，使农民不堪重负。

1840-1850年，广东、广西和中国很多地区，水灾、旱灾、蝗灾，连年不断，宽大农民家破人亡，陷进尽境，农民反抗奋斗多达110次，特别是两广地区，由于受到鸦@片战斗的直接冲击，社会动荡更为激烈，太平天国开端发动颠覆清朝统治的战斗。

慈禧太后为了掩护自己的利益，与外国侵占者同清政@府互相勾结，共同弹压太平天国，太平天国坚决地同侵占者进行英勇奋斗，先后重创“常胜军”、“常安军”、“常捷军”，并将华尔打逝世，给侵占者以沉重打击。

安庆失陷之后，太平军在江苏、浙江的根据地也相继沦陷，只剩下天京及其四周小块地区，这时，天京内无粮草，外无援兵，形势日益危急。

李秀成提出“让城别走”，另辟根据地的主意，被洪秀全拒尽。1864年6月1日，洪秀全病逝。7月19日，湘军发掘隧道，用炸药轰塌城墙，经过激烈巷战，天京陷落。

大部分太平军将士壮烈就义，少数人突围，幼天王和洪仁玕在江西被俘，英勇就义。李秀成在天京突围时被俘，被曾国藩杀逝世，太平军余部转战大江南北，一直奋战到1868年。

秀全为首的太平军，由于侯秀全逝世后，群龙无首，头领们利用迷信持续发动战斗，这些人利用奴隶底层大众主和封建主义的腐烂思想，发动一批人起义，造成很大的丧失。

慈溪太后这些人战斗定性为作乱、造反，很轻易列举几点把它回为邪教，由于太平天国农民起义反对朝廷、反对官府，就是反对社会、损坏社会安定，必定会认为它是邪教，不仅用夷变夏，而且还是鼓动“叛乱”的工具，属于隧道的“外洋邪教”。

为了克服太平天国的残余权势，慈溪太后也步进迷信的殿堂，她深信可以借助狐狸的皮可以克服这些太平天国的乱党。

由于狐狸皮

一种野生制裘原料皮，重要品种有红狐、西黄狐、草狐、蓝狐、白狐、银狐等，其背部毛呈红棕或黄色，腹肷毛为白色或黄白色，产于中国东北的狐皮张幅大，品德好。

狐狸皮的毛被细柔丰富，机动光润，色泽雅观，御冷性好，制裘后可制成反穿大衣、皮领、皮帽、围脖、披风等，为毛皮中的上品，要害是狐狸的皮能震慑粉饰太平乱党的邪术，就开端下令全国捕杀狐狸。

而剥狐皮的过程是十分残暴的，先将狐鼻端挂在钉子上，毛朝里套在光滑的圆形木楦上，用刮油刀由后向前刮油。

刮油时，持刀要安稳，用力要均匀，边刮边撒锯末或搓洗手指，防止油脂浸染被毛，以既刮净残肉、皮下脂肪，又不损坏毛皮为原则，四肢、尾边沿和头部的脂肪难以刮净，可用剪刀剪掉

经刮油和修剪后的皮板，还要用干净的锯末重复多次洗搓油脂、污物，直至皮张干燥不沾锯末为止，再用刷子刷净皮板上的锯末，然后翻过来再洗毛绒面，以往除毛绒面上的灰尘、就能制作上好的狐皮大衣。

清政@府为了得到大批的狐狸皮，强行推行全国捕杀狐狸的政策，形成了全国捕杀狐狸的态势，涌现在山中的狐狸被围追捕杀，

在地下售狐市场交易红火，几个铁笼中数十条品种，繁多的狐狸瑟瑟发抖，被停放在屠宰场等候宰杀，猛虎猛狮区内放养着弱小的狐狸，向人们展现那些撕咬食肉的血淋场面，那些人挥动棍棒暴打狐狸，更有些态度狂暴的人用锐器刺向宠物双眼，焚烧活生生的宠物，以此取乐。

屠宰场里，那些被抓来的狐狸，它们被拖进屠宰区里面，那种嚎叫的哀凉声音，实在令人不忍听闻，被宰杀的狐狸，啼声格外令人感到哀凉。

屠宰场满地都是正在渗血的狐狸头以及它们的内脏，一桶又一桶的狐狸血，还微微的散发著热气，一只只没有头的狐狸，陈尸在自己的血堆里面！还有几只没有头的狐狸，正在架子上剥皮，

我硬着头皮穿过满地都是狐狸头以及内脏，腥臭冲天的一条血路，走到屠场的前面，里面有二三十个屠夫，个个手拿一尺长尖刀，双脚踏在满地的鲜血中工作。

地上有三四个人正协力在剥一只狐狸的皮，有的正在剖开狐狸的胸腔，也有正在挖五脏，有的正在用锯子锯开狐狸的肋骨，有的正在用斧头砍断狐狸的脖子！

我向里面看往，还有三只活狐狸，热泪不断地从眼睛里面流出来，痴痴的站在那儿，看着它的同类逐一地倒泊在血泊之中。

其中有一只狐狸，它的双腿不停地在发抖，似乎似乎快站不住脚了，那种哀凄、恐慌的神情，实在是我一生中仅见的！


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