第453章 迦楼罗(1/4)

作品:《霸皇纪

“观自在菩萨,行深般若罗蜜多时,照见五蕴皆空,度切苦厄。舍利子,不异空,空不异,即是空,空即是,受想行识,亦复如是……得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除切苦,真实不虚。”

高正阳念句经文,绝忍就跟着重复句经文。

两人所颂经文,依次化作金文字出现在绝忍僧衣上。

跪拜的绝忍,开始还神激动,满面泪,但随着经文诵念,神也变得虔诚而坚定,再无丝动。

在场的众多高僧,都是佛门最顶尖的人物。但就是最博识广闻之辈,也不知高正阳两人所颂的经文是什么。

括西方总坛的众多强者,他们虽自忖是佛门起源之地,世尊佛祖亲传,可也分辨不出经文来历。

阿难和伽罗两位上师,面面相觑,眼神中都是是震惊和茫然。

高正阳绝世天赋,在心佛争斗中打赢绝忍也不奇怪。甚至击溃绝忍心志,把他压服,两人的都能勉强理解。

可是,这经文是什么况?

据说高正阳的化身悟空,文采无双,佛偈禅诗名闻天下。

可打机锋,说佛偈,做禅诗,这终究都是小道。

只要通佛法,又有文采智慧,这些都不太难。

历代高僧大师,不知留下了多少发人深省的佛偈禅诗。

但佛经不样。

在佛门之中,经、律、论各有不同的意义。

经,是佛说过的话的汇编,它是佛门教义的基本依据。

律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范。

论是对经、律等佛典中教义的解释或重要想的阐述。

其中,佛经无疑是佛教最根本最重要典籍。

高正阳所颂经文,字数只有短短百多字。可简短的字数,却把佛门最根本的些要义解释的无比清楚。可谓言简意赅,直指佛门大道。

就是研辈子的高僧,也不可能自己编出这样高深奥妙的经文。

换句话说,能编撰这样的经文,本身就是必然是有着正等正觉的大觉悟者。

以高正阳的年纪,怎么可能有这样高深的智慧和觉悟。

“难道他是佛尊转世……”

阿难和伽罗都想到了这个可能,也只有如此,才能解释高正阳的种种神奇表现。

说实话,两人虽是佛门高僧,可并不是真的信佛。或者说,不相信世上有无所不能的佛祖。

力量越是强大的强者,就越不相信神佛。

因为他们明白,力量强大到定层次后,就会有种种不可议的威能。

站在九阶巅峰,伸手就能触摸到圣阶的门槛。又有谁会去崇拜虚无缥缈的神佛。

对他们而言,佛祖是种信念,也是种道。仅此而已。

但高正阳反常的种种,无法以常理推论。到是和佛经中记载过许多神佛转世有些类似。

“呵呵,有趣。”

罗睺突然笑了起来。他如同金铁摩擦般的奇异嗓音,极其刺耳。

阿难和伽罗都是凛。其他众僧更是吓了跳,都急忙端正神,再不敢分心乱想。

“你们为何必惊慌。”

罗睺说道:“经文中有无上智慧,我闻之甚为欢喜,颇有觉悟。”

阿难也清醒过来,正道:“能在东土无信之地,听闻佛祖妙言,不胜欢喜。想来,这也是佛祖对我们的指示。”

众僧呆了下,这才明白罗睺和阿难的意。高正阳是高正阳,佛经是佛经,两者本没必要联系在起。

阿难句话,就把经文变成佛祖对他们的指引,更是高明。

众僧皆是欢喜赞叹,起合十齐声应道:“我佛慈悲。”

西方总坛的和尚们,都通佛门的种种花样。又有罗睺、阿难这样的绝世强者坐镇,很快清醒过来,恢复了镇定从容。

但对其他人来说,高正阳展示出来的力量,却真的有如神迹,极其震撼。

大部分人都不懂佛经,就是觉得高正阳念的文字有股奇异的力量,似乎蕴藏着无尽奥秘。

对他们来说,最为震撼的就是高正阳收服了绝忍。

绝忍可是堂堂九阶强者,以高正阳的武功,打死他到不稀奇。可两人法印碰,绝忍就虔诚跪拜,副幡然觉悟的样子。

这等手段,超乎了大多数人的理解。

更神妙的是,高正阳诵念的经文,居然会化作金字出现在绝忍僧衣上。

这可不是元气显化,更不是神意变化。谁也说不清楚,那字迹是怎么显现出来的。

高正阳手持法珠,低声诵经,宝相庄严,真如佛尊降临。

再有个九阶强者如狗般匍匐脚下,这派头就更吓人了。

不少人再看高正阳,都不自觉带上崇拜敬畏的目光。

就是胆子最大子最野的胡菲菲,也是紧张的口干舌燥,、浪不起来了。

“老公他不会真的是佛祖
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