第645章清流书生(1/2)

作品:《明末之新帝国

徐国公他此刻最缺的,是能打仗的士兵或者是带兵打仗的军官,如果有足够的士兵和军官,他就有把握保住南京城,守住这里。

南京城也都是大明文人汇集的地方,也都有许多的清流官员在这里,当刘家军兵进江南,围攻南京以后,就有许多人团结在徐国公的身边,为他出谋划策。

但是对于这些人,徐国公他是感觉到一点,那就是成事不足,败事有余,虽然这些人也都知道,他们在保家卫国,在保卫他们的家乡,在与反贼做斗争,但是他们这些人,所能够提供的帮助,还不如一名普通的士兵。

大明这几十之朝政,大伙都耳熟能详的就是其党争,最著名的就是东林党和阉党之争,但是东林和权阉之争仅是大明党争的一小段,朝中的党争历史悠久,内容丰富。

崇祯二年史上最大的文人结社成立,成员以清流自居,反对贪腐弄权,影响日益壮大,复社被时人评价为社局朝局,互为表里。但是,复社清流参政入仕,因其利益不同,内部逐渐派系林立,矛盾集中。

复社,崇祯二年建立于苏州,复社自我标榜为文社,主旨是兴复古学,将使异日者务为有用,这显示的是当代的经世致用思想。

复社由江东的多个文社结合而成,如,云间几社、香山同社、浙西闻社、江北南社、江西则社、历亭席社等等。

如果单纯以复社主旨来定位复社的性质,主旨是学术研讨。但是在这学而优则仕的时代,复社注定不是简单的文学会,它必然是以治国平天下为己任的政治团体。因其构成之初就是多个文社的联合,所以复社成立之初就有派系色彩。

关于东林党和复社的关系,所多人认为复社与东林党一脉相承,即复社继承了东林党的政治、治学主张,以经世致用为准绳,因此可以认为复社是在东林党的强烈影响下而形成,在普通老百姓眼中,他就与东林党无异。

当然,崇祯二年的复社仅仅是名义上的结合,实际上复社下辖的各个小社还是单干,其成员与阉党斗法仅为个人行为,不能代表复社全员看法。至崇祯八年,这种脱离团体单干的行为逐渐力不从心,最终在现实政治利益面前,复社趋向于抱团,最终形成了复社政治集团。

东林党是复社的直系父母,东林党的部分成员也加入了复社,这一部分人为行文故,称之为东林派,就是复社中最激进也是最具政治色彩的人。崇祯八年东林派建立了桃叶渡同难大会,这是复社转型向朋党发展的标志之一。

复社立社之初就派系林立,结构松散;文人又自视清高,眼高于顶,互相不服,自然产生矛盾。

其次,复社既然由多个文社构成,社员因地结缘、因乡结情,地域出身的不同,进而造成复社内部小团体间对阉党态度的不同。

尽管现在这些复社的人员,他也都明白,跟刘家军这样的叛军在作对,这才是真正的大义,以前他们一直跟阉党在做斗争,但是跟他们作斗争的阉党,没有危害天下,反而他们一直没有做对的刘家,在短短的几年之内就变成了天下的大害。

阉党己成昔日黄花,秋后蚱蜢,而刘贼则势如猛虎,市井之间有荧惑之言:代明者刘。

所以刘家也就变成了东林党和复社讨伐的对象,但是刘家军发展的实在是太快,其声势也都浩大,短短的几年之内,就席卷了山东,横扫江淮、直逼南京,这样的声势,可是要坐天下的。

这些人本来是公然的声讨刘家,对付刘家的,但是在刘家有如此的声势,以后他们就开始分裂,他们就开始相互的扯皮了。

特别是传来,他们的领袖人物之一,钱谦益居然也都投降了,镇江能够献城而降,就是出自于钱谦益的劝说,这可是令他们非常的没有面子。

他们这些读书人,就是清流文人,个个都把他的名声和气节视比性命还重要,许多人都认为,性命只是一时,名声却是千秋万代的,作为一个文人,他失节比丢命更加的令人不耻。

他钱谦益居然投了刘家,这就跟妇人失节,没有什么分别,这就是丢人至极的事情了。

钱谦益他作为清流的领袖,文人的领袖,居然投靠了刘家,这也都是令他们这些文人变得很没有面子,他们的地位直线的下降。

本来徐国公还大力的拉拢这一批人,希望在守城的宣传方面,得到他们的帮助,最后连钱谦益都投降了,徐国公对于这些人也就心淡了。

反正这些人除了出一些馊主意以外,也都做不了别的好事,对于守城的贡献,还不如普通的一名士兵,所以徐国公对于这些人,真是懒得理会。

他也都知道,这帮人成事不足,败事有余,如果再出多几个像钱谦益他们贪慕荣华富贵,了解城中的城防大事,这就可令他们南京城都丢了,所以对于复社,他都懒得理会,对于这一群文人,他是再也不看重了。

这就令复社他都处于一种十分尴尬的局面,有心为朝廷效力,朝廷却看他不起,有些人想愤然想为刘家效力,既然朝廷不用他们,刘家就用他们,终能够证明他们是金子,会脱颖而
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